古者庖羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作《易》八卦,以垂宪象。及神农氏结绳为治,而统其事,庶业其繁,饰伪萌生。黄帝之史官仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文...
《说文解字》叙(汉)许慎 古者庖羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作《易》八卦,以垂宪象。及神农氏结绳为治,而统其事,庶业其繁,饰伪萌生。黄帝之史官仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。仓颉之初...
樵者忘斧,倚石而叹:“此景非画,乃姑洗之音流于目也!”蕤宾夷则亡射篇孟夏之月,村外野径薮泽丰茂。牧童见幂野芳草间,豕群逐戏,哼唧之声若蕤宾泛羽,振叶摇花。至十月,山气苍寒,猎者荷弓入林。霜风剥木,夷则之律肃然在耳。忽遇野兔突窜,箭镞破风如裂帛;又逐野猪过冈,蹄声踏碎落叶,簌簌如亡射之沉响...
古者庖羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作《易》八卦,以垂宪象。及神农氏结绳为治,而统其事,庶业其繁,饰伪萌生。黄帝之史官仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文...