珊禅师与重显一交谈,颇感心心相印,于是就推荐他到苏州翠峰寺任住持。 传播云门宗禅法 宋真宗乾兴元年(1022),重显告别翠峰寺,出任雪窦山资圣寺住持,开始传播云门宗禅法,世称“雪窦重显”。 一天,雪窦重显站在法座前环顾僧众说:“如果我们都能以本来面目相见,我又何必升堂说法呢?”他用手划了一划,说:“各位...
重显禅师曾于池州景德寺做过首座和尚,为大众讲过僧肇《般若无知论》,又于灵隐寺隐修三年,后又住翠峰。 不久,重显禅师便应明州知州曾公(曾会)的邀请,住持雪窦资圣寺,时间长达三十一年。在此期间,重显禅师大振宗风,被称为“云门中兴之祖”,一时天下衲子争相亲附。因为重显禅师久住雪窦山,故后世禅林皆称之为...
次年转徙明州雪窦山资圣寺,海众云集,大扬宗风,乃有云门宗中兴之祖之称。又以师久住雪窦山,后世多以“雪窦禅师”称之。于皇祐四年入寂,世寿七十三。谥号“明觉大师”。遗有《明觉禅师语录》六卷、《碧岩集百则颂》及诗集《瀑泉集》行世。 2 相关公案 ...
重显禅师回答:“出家人应该随缘参学,无所求。介绍信带来的特别待遇只会让我生起傲慢,反而障碍我的修行。因此,我并没有把信转呈给住持。今日你既然到此,我就把信还给你吧!”重显禅师在雪窦寺五年,隐晦自泰,不求闻达,那种磊落洒脱的气度,令住持和尚非常欣赏,并将管理雪窦寺的重任交给了他。后人尊称他为雪窦重...
雪窦重显禅师(980-1052)俗姓李,字隐之,遂宁(今四川潼南)人。他是禅宗云门宗中兴之祖、云门宗第四代祖师。重显出身于豪富之家,世代以儒业相传。24岁那年,重显的父母相继去世,他感到人生无常,于是投益州(今四川成都)普安院仁铣法师出家,后又来到湖北随州智门光祚处参禅。
在宋代，有一位名叫重显的禅师，出生于公元980年至1052年，原名李隐之，四川遂宁人，属于云门宗。他自幼聪慧，勤奋好学，不仅精通佛法，还擅长文学和书法，视云月为生活伴侣。在出家后，他跟随光祚禅师修行，经过棒喝开悟，随后在灵隐寺居住三年，后被邀请到雪窦山资圣寺主持，这里成为了云门宗的复兴之...
不知何处圆蟾夜，同念山头老病身。“宋朝重显《病中寄诸化主》初衣解诗：这首诗是宋朝的大和尚，云门宗僧所写的一首诗。归为禅诗之类，是因为他的身份，因为他是著名的”雪窦禅师”，弟子如云，海众云集。但是我喜欢这首诗明丽清新，感恩大气。这是他中晚年的作品，他生病静养，答谢各方施主的问询。而...
这句话来自北宋的一位高僧,雪窦禅师,也就是重显。他的一生,岿然不动地过着无碍的生活,无论是儿时出家,还是推陈出新地讲禅,抑或是面对信众挽留,自喻为孤鹤,从来是挥一挥衣袖,随缘洒脱。 今天,来与你聊聊他的故事。 Pic_林曦 结佛缘这件事,始于重显七岁那年。
雪窦重显禅师是云门宗第四代祖师。雪峰禅师的弟子云门文偃创立云门宗，偃传香林澄远，远传智门光祚，祚传雪窦重显。雪窦禅师拈出一百则公案，为启发学人透脱，在每则公案后面都写了一个颂，这就是《颂古百则》。后来，临济宗的圜悟勤禅师为了进一步启发学人，逐条讲解《颂古百则》，由学人记录，结集成书，就...
初住翠峰,后住雪窦。僧问:“如何是诸佛本源?”师曰:“千峰寒色。”曰:“未审向上更有事也无?”师曰:“雨滴岩花。”七月七日。盥沐摄衣。北首而逝。塔全身于寺之西坞,赐号“明觉大师”。赞曰: 不起一念 满目埃尘 蓦然便摵 寒谷生春 当阳进出 没量大人 洞庭秋月 孤朗如银...