本文出自:《论语·里仁》 完整前后文:子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?” 二、注释和译文 注释:里,住处,这里引申为处于某处;仁,仁德;为美,是好的;择,选择;处,居住;知,通“智”,明智。 译文:孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智...
zǐ子yuē曰::lǐ里rén仁wéi为měi美;;zé择bù不chǔ处rén仁,,yān焉dé得zhì知。。 注释 1里仁为美:里,住处,借作动词用。住在有仁者的地方才好。 2处:居住。 3知:音zhì,同智。 译文 孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢...
子曰:里仁为美,择不处仁,焉得知? 照三家村学究的解释就是:“孔子说,我们所住的乡里,要择仁人的乡里,四周邻居,都是仁人君子,就够美了.”真不知道世界上哪来这许多仁人君子,对“择不处仁,焉得知?”他们解释说:“我们选择一个居住的地方,假使不住在仁里的当中,这个人就不算有智慧的聪明人.”如果真是...
子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”的意思。 相关知识点: 试题来源: 解析 孔子论述 ,说:“内在的仁德是善美的人性.如果不以仁德的准则而选择,怎么会获得智慧呢?”反馈 收藏
名句:里仁为美,择不处仁,焉得知? 摘自:《论语·里仁篇》 解释:跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢? 里仁篇原文: 子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知?” 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 子曰:“唯仁者...
另一种说法，里仁，指心始终处于仁德之中。与其花费万金选择亲近仁德的人，不如直接守住仁德的自性。此时后一句“择不处仁，焉得知？”意思更广了，若不按照仁德的标准来为人处事，怎么算是智慧呢？这一解释，更多侧重内心的坚守和改变。其实，这两种说法是相通的。从体、相、用的角度看，仁的本体是仁心，仁...
子曰：“里【1】仁【2】为美【3】。择不处【4】仁，焉得知！”【注释】【1】里：田地表层以下的部分，指内部。【2】仁：做人的道理，或者懂得做人道理的人（真正的人，找到了真心本性的人，成功做成了人的人，可以按照良心做人的人）。【3】美：这里指最美的，最好的，最真实的。【4】处：在…地方，...
百度试题 结果1 题目子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”相关知识点: 试题来源: 解析 答案:孔子说:“住在有仁德的地方是美好的。如果不选择住在有仁德的地方,怎么能够懂得仁德呢?”反馈 收藏
意思是: 孔子说:“居住在有仁风的地方才好。选择住处,不居住在有仁风的地方,怎能说是明智呢?” 结果一 题目 子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知!”这句话的意思是 答案 意思是:孔子说:“居住在有仁风的地方才好。选择住处,不居住在有仁风的地方,怎能说是明智呢?”相关推荐 1子曰:“里仁为美。择不...
择不处仁,焉得知②?'' 【注释】 ①里:可作名词讲,居住之地;也可以作动词讲,居住。均通。今从第二义。 ②知:同“智”。 【翻译】 孔子说:“居住在有仁风的地方才好。选择住处,不居住在有仁风的地方,怎能说是明智呢?” 【解读】 近朱者赤,近墨者黑 关于个人成长,孔子强调了外部环境的重要影响。在...