酒神精神就是喝醉之后那种迷狂的状态,如艺术家的灵感时刻,是一种激情的爆发,带着神秘主义式降临的直觉和体验。酒神砸碎个体并将其拖入毁灭的黑暗深渊,让一切回到原初的统一,被遮蔽的“存在”。这种状态中,人和艺术品之间没有距离,人完全融入艺术,以艺术直观进入迷狂,如同塞壬的歌声引人自我毁灭。醉酒之人和醉梦之人...
酒神状态的迷狂,它对人生日常界限和规则的毁坏,其间,包含着一种恍惚的成分,个人过去所经历的一切都淹没在其中了。这样,一条忘川隔开了日常的现实和酒神的现实。可是,一旦日常的现实重新进入意识,就会令人生厌;一种弃志禁欲的心情便油然而生。在这个意义上,酒神的人与哈姆雷特相像:两者都一度洞悉事物的本质,他们...
第24节:酒神状态的迷狂 332018-06 3 第23节:歌队无需乎舞台 632018-06 4 第22节:古希腊三大悲剧作家 592018-06 5 第21节:无意志的审美情绪 632018-06 6 第20节:阿尔基洛科斯把民歌引进文学 482018-06 7 第19节:酒神音乐家完全没有形象 522018-06 8 第17节:个体化的神化 402018-06 9 第16节:梦的...
以下选项中,不属于尼采关于悲剧艺术之本质的观点的是( )。A.极具美化作用,并能真正地在假想中获得解救B.艺术之本质是对迷狂和形式冲动的“驯服”或“控制”,即对“酒神状态”和“日神状态”的驯服与控制C.悲剧艺术作为希腊艺术的典范,最好地控制了迷狂和形式冲动D.悲剧艺术之本质是酒神迪奥尼索斯与日神阿波罗之二...
因此,我一直都很清楚,构成我必不可少的因素,便是情感。 所以说起来,我个人还是挺符合尼采对酒神精神的定义。 “痛苦与狂喜交织的癫狂状态,从悲剧性的事情中超脱出来,得到一种迷狂般的陶醉,肯定生命,连同它必然包含的痛苦和毁灭,与痛苦相嬉戏,从人生的悲剧性中获得审美快感。
A.极具美化作用,并能真正地在假想中获得解救B.艺术之本质是对迷狂和形式冲动的“驯服”或“控制”,即对“酒神状态”和“日神状态”的驯服与控制C.悲剧艺术作为希腊艺术的典范,最好地控制了迷狂和形式冲动D.悲剧艺术之本质是酒神迪奥尼索斯与日神阿波罗之二元性的结合相关...