郢书燕说 [ yǐng shū yān shuō ] 生词本 基本释义 详细释义 [ yǐng shū yān shuō ] 《韩非子·外储说左上》记载,郢地有人晚上给燕国丞相写信,因烛光不亮,命拿烛的人举烛,于是不自觉地把“举烛”二字写在信里。燕相读后,高兴地说:举烛是崇尚光明,崇尚光明就是选用贤德的人。后用“郢书...
这个故事,叫做“郢书燕说”。郢人误写的书信,燕相作了如此的理解,虽然效果很好,然而这样的理解方法,真可说是穿凿附会的一个典型例子。所以《韩非子》的作者(战国时韩国人韩非)在上述故事的原文后面接着说: 治则治矣,非书意也!今世学者多似此类。 所谓“今世学者”,指战国时代...
战国·韩非《韩非子·外储说左上》:郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰“举烛”云而过书“举烛”。举烛,非书意也。燕相受书而说之,曰:“举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。”燕相白王,大说,国以治。治则治矣,非书意也。今世举学者多似此...
意思是:国家虽然治理好了,但这不是信的本意啊。后来,人们就用“郢书燕说”来比喻曲解原意、以讹传讹的行为。 综上所述,郢书燕说是一个具有深刻含义的成语,它提醒人们在理解和解释事物时要尊重原意、避免误读和曲解。
郢人在给燕相的信中误写「举烛」二字,而燕相则解释尚明、任贤之义。典出《韩非子.外储说左上》。后比喻穿凿附会,扭曲原意。清.纪昀《阅微草堂笔记.卷四.泺阳消夏录四》:「是不必然,亦不必不然,郢书燕说,固未为无益。」也作「燕说」。 郢书燕说的网络解释 郢书燕说是一个成语,指的是在解释文章时...
“郢书燕说”出自《韩非子·外储说左上》,原指因误解他人意图而歪曲原意,后演变为成语,比喻牵强附会、曲解本义的行为。其核心在于强调对原意的误读可能带来意外结果,但本质上仍属于对真相的背离。 一、出处与原文背景 该成语源自战国时期:楚国郢都一人在夜间写信时,因烛光昏暗,误将“举烛”...
成语词典> 郢书燕说 【成语】:郢书燕说 【拼音】:yǐng shū yān shuō 【简拼】:ysys 【解释】:郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。 【出处】:《韩非子·外储说左上》:“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:‘举烛’,云而过书‘举烛’...
《郢书燕说》是《韩非子·外储说左上》中的一则寓言,通过楚国郢人误写“举烛”二字、燕相曲解却意外促成治国成效的故事,揭示了脱离原意的主观解读可能带来的荒诞性与偶然性。以下从原文、注释、翻译三个层面展开解析: 一、原文 郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓...
🔍【出处】先秦 韩非《韩非子 外储说左上》:“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:'举烛',云而过书'举烛'。……燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。”☁️【解释】郢:春秋战国时楚国国都。书:书信。燕:春秋战国时的燕国。说:本同“悦”,这里指解释。📖...
郢书燕说 【拼音】 yǐng shū yān shuō 【解释】 郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。 【出处】 《韩非子·外储说左上》:郢人有遗相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛。”云而过书举烛。举烛,非书意也,燕...