《新五代史·郑遨传》原文及翻译新五代史 原文: 郑遨,字云叟,滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨,故世行其字。遨少好学,敏于文辞。唐昭宗时,举进士不中,见天下已乱,有拂衣远去之意,欲携其妻子与俱隐,其妻不从,遨乃入少室山为道士。遨与李振故善,振后事梁贵显,欲以禄遨,遨不顾,后振得罪南窜,遨徒步千...
郑遨传(节选)郑遨,字云叟,滑州白马人也。唐明宗祖庙讳邀,故世行其字。遨少好学,敏于文辞。唐昭宗时,举进士不中,见天下已乱,有拂衣远去之意,欲携其妻、子与俱隐,其妻不从,邀乃入少室山为道士。其妻数以书劝邀还家,辄投之于火,后闻其妻、子卒,一恸而止。邀与李振故善,振后事梁贵显,欲以禄遨...
(19分)郑遨传郑邀字云叟,滑州白马人也。唐明宗祖庙讳邀,故世行其字。遨少好学,敏于文辞。唐昭宗时,举进士不中,见天下已乱,有拂衣远去之意,欲携其妻、子与俱隐,其妻不从,遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝邀还家,辄投之于火,后闻其妻、子卒,一恸而止。遨与李振故善,振后事梁贵显,欲以禄邀,...
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《新五代史·郑遨传》原文及翻译 新五代史 原文: 郑遨,字云叟,滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨,故世行其字。遨少好学,敏于文辞。唐昭宗时,举进士不中,见天下已乱,有拂衣远去之意,欲携其妻子与俱隐,其妻不从,遨乃入少室山为道士。遨与李振故善,振后事梁贵显,欲以禄遨,遨不顾,后振得罪南窜,遨徒步...
《新五代史·郑遨传》原文及翻译 新五代史 原文: 郑遨,字云叟,滑州白马人也.唐明宗祖庙讳遨,故世行其字。遨少好学,敏于文辞。唐昭宗时,举进士不中,见天下已乱,有拂衣远去之意,欲携其妻子与俱隐,其妻不从,遨乃入少室山为道士.遨与李振故善,振后事梁贵显,欲以禄遨,遨不顾,后振得罪南窜,遨徒步...
郑遨传(节选)郑遨,字云叟,滑州白马人也。唐明宗祖庙讳邀,故世行其字。遨少好学,敏于文辞。唐昭宗时,举进士不中,见天下已乱,有拂衣远去之意,欲携其妻、子与俱隐,其妻不从,邀乃入少室山为道士。其妻数以书劝邀还家,辄投之于火,后闻其妻、子卒,一恸而止。邀与李振故善,振后事梁贵显,欲以禄遨...
郑遨传(节选)郑遨,字云叟,滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨,故世行其字。遨少好学,敏于文辞。唐昭宗时,举进士不中,见天下已乱,有拂衣远去之意,欲携其妻、子与俱隐,其妻不从,遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家,辄投之于火,后闻其妻、子卒,一恸而止。遨与李振故善,振后事梁贵显,欲以禄遨...
(选自欧阳修《新五代史 隐逸传》)译文：郑遨，字云叟，滑州白马人。唐明宗祖庙名遨，所以世人以其表字相称。郑遨年少时喜好学习，文思敏捷。唐昭宗时，郑遨考进士不中，见天下已乱，有了拂衣遁世的念头，想携妻带子和他一起归隐，他的妻子不同意，郑遨就进少室山当了道士。他的妻子屡次写信劝他...
欧阳修?新五代史·一行传?序?郑遨传?阅读答案比照赏析原文及翻译 ?新五代史·一行传?序 欧阳修 呜呼!五代之乱极矣,传所谓“天地闭,贤人隐〞之时欤!当此之时,臣弑其君,子弑其父,而缙绅之士,安其禄而立其朝,充然无复廉耻之色者皆是也。吾以谓自古忠臣义士多出于乱世,而怪当时可道者何少也?岂果无其...