由此,郑玄《论语注》残卷便可与何晏《论语集解》所选各家之注作比较研究。笔者即将何晏所引包咸注本条目与郑玄《论语注》残卷相比较,发现两者涉及的《论语》经文大体是相同的,但也有不同之处。 总体来说,何晏取包注而未取郑注,大多是因为包注更好;或见解大致相同,而包注在先;也有郑注较胜,而何晏不取者。
内容提要:通过对吐鲁番地区出土《论语》郑注残卷内容的分析可知,郑玄《论语》注具有尊用《周礼》、参用《仪礼》、《礼记》的学术特点。《论语》郑注是郑玄礼学的延伸,对研究郑玄的经学有重要意义。 郑玄以《周礼》为中心构建礼学体系,又以其...
但深受公羊学影响的郑玄在其《论语注》及相关著述中对于孔子形象的塑造颇富创造性:第一,郑玄强调孔子的圣性乃是天授,不能通过学习达到,体现出圣凡绝异的圣人观;第二,孔子谦卑以教人,必须隐藏圣性,隐圣同凡也就成为圣人在世的生活方式;第三,凡人不知圣人,唯有圣人乃能知圣人,孔子乐尧舜之道正是圣圣相知的体现...
《论语》这本典籍，历代都有学者注解。东汉郑玄的注本，曾影响一时，不过自唐末慢慢亡佚。南宋以后，历代都有学者从各种文献中搜集整理，但所得有限。随着上世纪敦煌、吐鲁番两地大量纸书文献的出土以及公布，郑玄注解本《论语》的一些残篇被发现。这些手抄本残篇都属于唐代，这说明，在唐朝时，郑玄注本《论语》在...
《论语注》是郑玄晚年之作,他以《张侯论》为底本,校之以《古论》而为之注。自晋至唐,盛于一时。五代以后,该书逐渐亡佚。南宋以后,则连残本也见不到了。为了恢复郑玄《论语注》的原貌,自南宋王应麟始,惠栋、马国翰等人先后据前人所引之断章残句加以辑佚。"# 世纪以来,敦煌、吐鲁番地区先后出土了多件唐写...
但孔安国是否曾为论语作训解集解中的孔安国说是否伪作陈鳣的论语古训自序已有怀疑沈涛的论语孔注辨伪认为就是何晏自己的伪造品丁晏的论语孔注证伪由认为出于王肃之手 齐论语郑玄《论语注》定县竹简《论语》郭店竹简《论语》敦煌《论语》 论语版本大全 /LunYu.htm 《论语》到汉朝,有三种不同的本子:(1)《鲁论语》...
《论语·季氏》:“吾恐季氏之忧……而在萧墙之内也。”郑玄注:“萧之言肃也。墙谓屏也。君臣相见之礼至屏而加肃敬焉,是以谓之萧墙。”郑玄的这段注释,使用的训诂术语共有几个?A. 2个 B. 3个 C. 1个 D. 4个 相关知识点: 试题来源: 解析 B ...
郑玄是汉代经学大师,是汉代经学的集大成者.郑玄的《论语注》,唐代以后逐渐散佚.尽管其中有些内容收录在何晏《论语集解》中,但只是少部分,很难窥见《论语》郑注的整体面貌.为恢复《论语》郑注之原有面貌,南宋王应麟以来,尤其是清代学者,做了大量细致的辑录工作.在《论语郑氏注》中,郑玄从经典本身出发,自创或注入新...
《论语》马融注与郑玄注比较