如何理解,六根识散于外境所带来的财富也叫邪命养活"邪命养活"是一个俗称，意指一个人通过勤劳和节俭，从外部的劳动来获取的财富。它是指在外部世界，无论是在城市还是乡村，从劳动中获取收入。这种理论已经存在一段时间，有些个人认为，把它当成一种财富，利用通过反复劳动来获取财富，可以改善一个人...
亲，六根识散于外境所带来的财富也叫邪命养活指凡是用人的六根通过外面境界不正当的非法手段而得来的财富
“外境所带来的财富也叫邪命养活”。 简单说,如果你没有智慧,没有正见。比如,你是一个凡夫,没有智慧,没有慈悲心,但是你正当的做生意,你认为你挣的钱是合理的,其实也是邪命而活。因为你的心是无明的。 因为你没有用觉知观照的心,简单说,就是你没有发心(发起出离心,解脱生死的心),你没有菩提心,你是用...
所谓的邪命养活,从广义上讲,指凡是通过不正当的非法手段而得来的财富,有些佛经中说,我们的六根识散于外境所带来的财富也叫邪命养活。在《中观宝鬘论》和《山法宝鬘论》中,针对发了菩提心的大乘修行人,具体制定了不能以五种邪命来过活。这五种邪命是: 1、诈现威仪:为了得到别人认可而获得财产名声,身体的...
💀 如果以邪命养活自己,虽然短期内可能看起来很富裕,但这不会长久,而且这种财富对自他都有害处。不仅自己死后会堕入恶趣,甚至与自己结缘的人死后也会堕入恶趣。😨因此,我们应该时刻警惕,不要因为短暂的财富而迷失自我,要时刻保持清净的戒律和闻思修行的功德,这样才能真正积累到属于自己的财富。💰💎...
依不正当的方法谋取财产而生活即谓邪命。邪命养活的人凭奸诈、骗取、掠夺、赌博等手段轻而易举地获得种种受用,他们不以为耻,反以为荣而得意忘形。清贫的学者将丰富的学识、纯正的人品、如法的德行作为自己生活的基准,他们清净戒律,精勤学修,乐于苦行。但邪命者却视他们为眼中钉,肉中刺,处处攻击、欺凌,唯恐不能...
【以邪命养活,财富不久留】一般来讲,从事杀生的人每次的收入都很多,但这些人最终是不会富裕的。有些猎人天天打猎,有时候一天能猎杀好几只獐子和鹿,獐子的腹部有麝香,鹿头上有鹿茸,这些都是非常昂贵的药材,每次出售能得到许多钱,如果按照每次获得的收入来看,这些人应该非常富裕,但事实上,这些人往往非常贫困,甚至...
西平超话贪污财产、邪命养活等这些颠倒因果的行为,都会摧毁自己。即使有些人行为正直,内心也比较慈悲,但如果他经常贪污财产、不重因果,那这种人也终将把自己毁坏。在释迦牟尼佛的本生传中,以前有一只善良的动物曾对某人有救命之恩,但此人后来经不住钱财的诱惑,把那个动物给出卖了。所以不管是上师还是高官都不要贪...
乍现威仪,在人前装出一副修行人的样子,欺骗众生享用信财,以邪命养活,是哪种地狱的转生之因() A.尸粪泥地狱 B.剑叶林地狱 C.煻煨坑地狱 D.黑绳地狱查看答案 如搜索结果不匹配,请 联系老师 获取答案 您可能会需要:重置密码 查看订单 联系客服 安装上学吧APP,拍照搜题省时又省心!更多“乍现威仪,在人前...
按理来讲,佛教是讲究真实、不妄语的,可是有些出家人也喜欢弄虚作假,最终自己的把戏被曝光、揭穿。 总之,末法时代的妄语无量无边,这些大多是为了名闻利养而说的。其实,人生非常短暂,本应以如法的方式度过,如果以欺诈邪命来养活,即便得到一些钱财、名声,但这些虚幻不实的受用对今生来世又有何意义呢?