“遗貌取神”是汉语成语,读音为yí mào qǔ shén,注音为ㄧˊㄇㄠˋㄑㄩˇㄕㄣˊ,其核心释义为“绘画舍其形似而取其神似”,强调艺术创作中超越表象而捕捉内在精神本质的美学原则。该成语最早见于清代王韬《瀛壖杂志》卷三“遗貌取神,殊有言外风致”,通过文献例证确立了其作为四字成语的规范地位。在现代语境中,既保留了对传
基本释义 详细释义 [ yí mào qǔ shén ] 谓绘画舍其形似而取其神似。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 大家还在搜 遗貌取神的近义词 遗貌取神的高级替换词 遗貌得真 遗貌取神斯为善学 遗貌取神是什么意思 遗貌取神名词解释 遗貌取神的姜夔咏物词 袭貌遗神热搜...
黄宾虹对于传统的学习是有目的、有选择的,他曾谈及自己临古的过程:“我在学画时,先摹元画,以其用笔、用墨佳;次摹明画,以其结构平稳,不易入邪道;再摹唐画,使学能追古;最后临摹宋画,以其法备变化多。”他临摹古人的方法也非常独特,他曾在一则画跋中说:“竭力追古,遗貌取神,成一家法,传无...
貌的意思: ⒈ 面容:面貌。容貌。貌相。以貌取人。⒉ 外表的样子:礼貌。貌合神离。道貌岸然。⒊ 外观:全貌。⒋ 古书注解里表示状态、样子,如“飞貌”指飞的样子。⒌ 描绘,画像:“命工貌妃于别殿”。 貌字起名寓意:意指美丽、风度之意; 貌字组词:地貌、貌受、态貌、貌阅、质貌、饰貌等 取的拼音和...
取(qǔ):选择、获取。 神(shén):这里指的是事物的内在精神、气质或神韵。将这四个字组合起来,“遗貌取神”意味着在艺术创作或欣赏过程中,不应仅仅停留在对事物外在形象的简单模仿或再现上,而应深入探究并表达出事物的内在精神和本质特征。这一理念强调了对艺术对象深层次的理解和把握,追求的是超越表面现象的更...
先摹元画,以其用笔、用墨佳;次摹明画,以其结构平稳,不易入邪道;再摹唐画,使学能追古;最后临摹宋画,以其法备变化多。”他临摹古人的方法也非常独特,他曾在一则画跋中说:“竭力追古,遗貌取神,成一家法,传无尽灯,其与韩、柳、欧、王有功古文辞,无有差别。”对古人的学习是取其内在的精神,遗弃表面的...
上面的 “遗貌取神” 仅仅做到了 “损”,所以它还只是自立成家的开端。它需要加强充实,需要增益时代的喜好以及体现个人的特有风格。盛唐开元以前的字,一般来说笔姿偏向瘦劲,故而杜诗有 “书贵瘦硬始通神” 之句,但是这种瘦劲一路的书风发展到一定阶段,就必然趋向转变。到了开元、天宝以后,书风大变,...
【成语】:遗貌取神 【拼音】:yí mào qǔ shén 【简拼】:ymqs 【解释】:谓绘画舍其形似而取其神似。 清 王韬 《瀛壖杂志》卷三:“遗貌取神,殊有言外风致。” 遗貌取神 成语接龙 【顺接】:神魂颠倒神清气朗神龙鱼服神焦鬼烂神领意造神号鬼泣神魂撩乱神眉鬼道 ...
“遗貌取神”是中国书画艺术的写意方法,用到诗学的是清王韬《瀛壖杂志》:“遗貌取神,殊有言外风致。”意为诗词创作不拘泥于形象的表面描绘,而要追求其精神实质和艺术韵味。形与神的关系是中国艺术的重要课题,它们既对立又统一,诗之妙道,神采为上,形质为次,两者兼具,才是最高境界。“遗貌取神”是中国艺术...
**遗神取貌的意思解释** “遗神取貌”是一个成语,其字面意思可以理解为“舍弃了精神实质而只取其外在形貌”。这个成语通常用来形容在处理事物或评价人物时,过于注重表面的形式、外貌或形象,而忽视了更为重要的内在本质、精神特质或实际内容。 具体来说,“遗”在这里表示丢弃、忽视,“神”则指的是事物的内在精...