1. "遗布一端"中,"遗"需结合"赠送布匹"的语义背景选用wèi音,本义为馈赠;"端"作为古代布帛的特殊量词,正月令注记载"丈六曰端",属于固定文化常识。2. "或问其故"的"或"在文言文中作不定指代词表"有人"属于高频考点(如《报任安书》"人固有一死,或重于泰山");"故"采用基本义项"原因",对应现代...
翻译文言文王烈字彦方,太原人也。少师事陈,以义行称。乡里有盗牛者,主得之。盗请罪曰:“刑戮是甘,乞不使王彦方知也。”烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰:“盗俱吾闻其
遗布一端 遗（wèi）：送交、给予。布：布料。端：古代的一种礼服。释义：（托人）送给（偷牛人）一身布料（让偷牛人做件体面的衣服）。遗：送给，给予。遗布一端： 送给他半匹布还送给他半匹布还送给他布
王烈遗布一端盗牛者的原因是劝勉盗牛者。遗布一端典故出自《后汉书独行传王烈》乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰形戮是甘，乞不使王彦方知也。烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。王烈所在的封国中有一位偷牛的人，...
辨析“遗”的不同读音与不同含义遗布一端 (音:)(意:)后有老父遗剑于路(音:)(意:) 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 遗布一端 (音:wèi)(意:给予,赠送)【做赠送解时的读音为wei】后有老父遗剑于路(音:yí)(意:遗失)【做遗失解时的读音为yi】 解析看不懂...
文言文《王烈》翻译+重点词王烈字彦方,太原人也.少师事陈寔,.乡里有盗牛者,主得之.盗请罪曰:“刑戮是甘,乞不使王彦方知也.”烈闻而使人谢之,遗布一端 .或问其故,烈曰:
王烈传王烈字彦方,太原①人也。少师事陈寔②,以义行称。乡里有盗牛者,主得之。盗请罪曰:“刑戮是甘,乞不使王彦方知也。”烈闻而使人谢之,遗布一端③.或问其故,烈曰:“盗惧吾
王烈遗布一端盗牛者的原因是劝勉盗牛者。遗布一端典故出自《后汉书独行传王烈》乡里有盗牛者,主得之,盗请罪曰形戮是甘,乞不使王彦方知也。烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰:盗惧吾闻其过,是有耻恶之心...全文 天下3端游的天下布武有什么作用呢? 1个回答2023-05-06 07:53 增强炼化效果。
遗布一端典故出自《后汉书独行传王烈》乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰形戮是甘，乞不使王彦方知也。烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。王烈所在的封国中有一位偷牛的人，被牛的主人抓住。偷牛贼说见牛而生邪念一时糊涂，您...
一些文言文的词解 后汉书独行传节选原文:原文:王烈,字彦方,太原人也.少师事陈寔,以义行称.乡里有盗牛者,主得之.盗请罪曰:“刑戮是甘,乞不使王彦方知也.”烈闻而使人谢之,遗布一端.