道统说是韩愈为了强化儒学的真理性而提出的学说,主张儒学道统的传承是由尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子等历代圣贤一脉相承,不断发扬光大的。韩愈的道统说主要包括以下几个方面的内容: 首先,道统的概念。道统是指儒学所传承的一种文化传统,是一种包括思想、道德、礼仪、政治等方面的理论体系。韩愈认为...
唐朝中期,韩愈仿照佛教的法统编造了“道统说”,宣称古圣贤、舜、汤、周文王、周武王、周公、孔子、孟子之间存在一个承接的道统,只是到了孟子就中断了,现在要由他来传承。这反映出
韩愈提出“道统”说，旨在强调儒家的“仁义”是真正的道德核心。面对当时儒、佛、道三家各有“道”与“德”的现象，韩愈坚信唯有儒家的仁义方能代表真正道德。韩愈从国家与文化的起源发展角度，论述了儒家“道”与“德”的表现，力图证明儒家的“道”“德”是人类文化的根本原则。他指出，道家的“剖...
韩愈的道统论有明确的针对性和重要的理论功能: 一是为尊儒学、排佛道提供虚构的历史依据。韩愈把道统的渊源上溯到远古的圣王,强调其早于佛道,借以说明儒家之道为华夏文化的正统。 二是为改造和重建儒学体系寻找依托。在两汉魏晋南北朝和隋唐时期,士人尊奉的是儒家的经学。儒家五经的地位高于孔孟的学说。韩愈则认为,儒...
孟子之后,唐代的韩愈是另一位很有自信的“道统”传承者。韩愈在儒家“道统”谱系的建设上最大贡献就在于他正式提出了“道统说”,使“道统说”成了儒家的政治哲学方面的重要学说。 韩愈画像 首先,韩愈所处的中唐时期,唐王朝开始走下坡路,局势不稳,文化思想体制也受到了巨大冲击,韩愈极力维护儒家的“道统”。“安史...
如此等等。韩愈说得这一套,等于将佛教、道教全部排除在国家体制之外。 韩愈一辈子都在反对佛教,立场坚定。为了接续道统,他特意搬出了《大学》来为他的思想论证。他认为,《大学》提倡的是修身齐家治国平天下,也就是内圣外王。韩愈说佛老之学最多就是内圣,不能治天下,实现不了圣王理想。而《大学》也因为韩愈的提倡...
【题目】唐代韩愈在《原道》一文中提出儒学“道统说”,认为“道”是儒家之道,以孔孟所讲的仁义道德为主要内容,这种道从尧舜禹汤就开始了,中间经历文王、周公、孔子、孟子的代代相
韩愈提出的道统说在中国儒家思想发展历程中有着极为关键的意义。他构建的传承谱系,上起尧,历经舜、禹、汤、文王、武王、周公,至孔子、孟子,孟子之后道统中断。这一谱系的明确,使得儒家思想传承脉络得以清晰呈现,让儒家学者在文化传承的认知上有了更为坚实的依据。
材料韩愈儒学体系的重要内容,是他吸取了佛教“祖统说”的思想资料,虚构出一个儒学的学术传统,据说这个学术传统从古及今,时代相传,即所谓“道统”。本来佛教,特别是中国禅宗是最讲究祖师法裔继承关系的,韩愈洞悉佛教思想的演变,为对抗“祖统说”,提出了儒家的“道统说”。韩愈认为,儒学的“道统”可以追溯到尧、舜、...
韩愈认识到孟子在儒家圣人道统传承中的作用，第一个把孟子列入了圣人的名单，为孟子成为儒家的“亚圣”打下了基础。和孟子一样，韩愈也有儒家道统后继无人的焦虑，这同样隐含着自己拉长儒家道统的链条，成为孟子之后传承儒家道统的人。韩愈的理想没有实现，但是在韩愈的提倡下，在宋朝范仲淹、欧阳修、王安石等政治家和...