10月28日 11:20 最后评论 来自道系青年超话 道人解字之“关” 最早见于金文。金文为会意字,从門,门内有闩。战国文字“关”即从门,中像门闩。本义是门闩。引申为关门。由关门的关,引申为关口。人体的各部位,常以关名,即关节。还可指机械的发动处。后起意义还有牵连,涉及(相关)等意思。 风水中的关:关隘...
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这种实践落实在身体上,是长生不老;实践在治国安邦上,是无为而治;实践在济世利人上,是符水治病。 当下关于太极拳讨论十分热门,有人说可以养生,有人说是骗人,我以为道系青年面对两种不同的声音,意欲探寻其中的奥秘时,必会踏下心来,去学习一段时间太极拳,身体受益了,不妨继续修习;觉得毫无用处,暂且放到一边。 道系...
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最近流行一个词语——“道系青年”,指的是90后00后群体热衷于去道观烧香拜仙,去道观做义工积德行善等等,或是不拘泥于传统主流的规范和价值观,躺平摆烂,把对生活的追求寄托于在道观算命求财...当然,做这件事或许会让你有短暂新奇的体验,但拘泥于形式的表面功夫,回到世俗中,该是怎么样还是怎么样,工资还是三五千...
现在“道系青年”这样的词出现频率挺高,这在几十年前是没法想象的,毕竟每个时代都有它自己的环境。 而再往前推个一千来年,如果当时有“道系青年”这个词,那应该算是一种夸奖了。 因为在那个年代,信仰道教是一种真正的“时尚”,大量的贵族与高级文...
道系青年的自我修养(“我心中的道”征文选刊) 作者:蔡础 孰为道系青年?道系青年未必是道教信徒,亦可以不知老庄何许人也。以其所具备的品质与道家的理念有相通之处,殊途而同归,故而称之为道系青年。古人曰:经者,径也。仅以一孔之见,拾先贤之牙慧,谈谈我眼中的道系青年。
当然,要成为一个“真正·道系青年”并不容易。你需要做到以下几点: 首先,你必须学会念经,这是作为“道系青年”的基本功。《太上玄门早晚功课经序》中提到:“诵上圣之金书玉诰,明自己之本性真心。非科教不能弘扬大道,非课诵无以保养元和”。 其次,你需掌握一些内外兼修的功夫,能对付歹徒流氓,口才也要能战胜终极...
现在“道系青年”这样的词出现频率挺高,这在几十年前是没法想象的,毕竟每个时代都有它自己的环境。 而再往前推个一千来年,如果当时有“道系青年”这个词,那应该算是一种夸奖了。 因为在那个年代,信仰道教是一种真正的“时尚”,大量的贵族与高级文人的介入使得道教的内核被极大地丰富了。
道系文化是强势文化,他的强势体现在道系青年独立而顽强的人格上。道系青年不是山林中的隐士,在物质世界中,有着自己的使命,空谈境界,不如低调做事。道本无言可说,事当尽力而为。意欲去做的事情,全力以赴,至于成败,反而是次要的。在这个过程里,我付出过,我经历过,本身就是一份收获。