这种智叫做“道种智”。那么在《楞严经》里头,把这个理体、真性的理体变现一切法的因由、过程、作用,都有概略的说明。虽然言语文字简略,说得实在是详细。真正是那个文章啊,做到了中国古人的标准,“简要详明”,这四个字通通做到了。言简意赅,一条都没有漏失,这个才叫做“如是”啊。那么这是从理上讲的,如果...
选择A:你对于交朋友,从来都不强求,不会主动地想和哪一种类型的人在一起,更不会攀龙附凤地交一些和自己生活理念不同的有钱人,你秉承着自然、随兴的交友原则。 选择B:你的个性孤僻,对于交朋友这件事,你不太关心,在人群里,你就像是一个独行侠,不会去管别人的闲事,不希望别人介入自己的生活,周围称得上朋友的...
书法很奇妙，不同的用笔方法呈现出来的视觉效果往往出人意料之外。书法很简单，只要用笔对了，入门还是很容易的，可是艺无止境，想要进步，想要攀登更高的山峰，却需一辈子不断的耕耘，用心的付出！人生的道千千万，书道也是一种道。不论何种道，都需要用心、用情去经营、用善、用勤去守护，方可步入道的彼岸……...
notes：境界与属性调整只改到悟道后期。建议改完后给人物重新种道种，如此，可自动获得对应数量的逆天和...
《存在主义是一种人道主义》是法国作家让-保罗·萨特写作于1946年的哲学论文。萨特在文章的开头阐述了几种对存在主义的批判和误解之后，在《存在与虚无》的基础上简明扼要地进一步阐明了他的存在主义学说，并解答了关于存在主义的疑问、误解和歪曲。 萨特强调存在主义不是一个悲观的哲学，也不是一个主张混乱的哲学，...
比较早期的是《大智度论》根据《大品般若经》说：佛在圆满觉悟的时候是一心得一切智、一切种智；来到智者大师就说：一心得三智。一心得三智，除了一切智、一切种智之外，又多了一种，那就是道种智，就是道种智，就多出来了。为什么《法华玄义》会加进一个道种智呢？而《大智度论》没有提到道种智？因为...
道家的五种方法 |#道教修行 一、心斋 心斋,“斋”即清心之义,心斋指内心清虚宁静。最早出自《庄子·人间世》:“唯道集虚,虚者心斋也。”意思是说:大道至虚至静,因此人心应当清虚宁静,以合大道。所以道家所讲的真正斋法,不是外表吃素谓之斋,乃指内在的心里干净,这也是道家修养的高妙义谛之所在。
所属专辑:我以道种铸长生 | 起点仙侠神作 | 凡人修仙 | 玄幻修真 | 多人有声剧 6元开会员,免费听 购买| 0.15喜点/集 音频列表 我以道种铸长生-010集 初窥门径 2.2万 2024-11 我以道种铸长生-011集 论如何开挂修行 2.1万 2024-11 我以道种铸长生-012集 甲等评定 ...
五伦是指古代中国的五种人伦关系和言行准则，即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。孟子认为：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间挚爱而又内外有别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德，这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。详解...