道果法，又称为 lam-vbras-bu-dang-bcas-pa，是藏传佛教萨迦派中一门独特的佛学理论和修行法门，主要围绕着悟道和证果的实践。其核心理念强调"明空无执"，即认识到空性和实相的无二性，以及生死涅槃并无本质差别。在萨迦派的修行体系中，道果法尤其突出，它融合了显宗和密宗的实践，将证果的过程视为...
在显宗的修习体系中，道果法有着明确的三个阶段论点。首先，修习者应深入理解生死轮回、世间短暂的宝贵（暇满难得）以及业果法则，强调行善去恶，特别是摒弃非福恶行，如十恶十不善。这是步入人天善道的起点，有助于净化心灵，培养慈悲心。接着，进入第二阶段，目标是破除实执和无实的戏论。这意味着...
(五)道果噶嘉玛派(密封派),亦称恰甘派,由恰甘·旺秋坚参珠托噶尔波建立,他先从萨班贡噶坚参、贡钦布仁巴·桑结扎学习萨迦道果教授,继后从邦结·尼玛扎、玛久夏玛、普玛尔巴、香热、芒伦雪波、曲定巴·娘热、玛久尼赤学习夏玛道果法,隐居噶惹廓芒地方修炼有所证悟。主要著述有: 《道果传承广史》,在仁钦岗寺着...
4、 皈依之利益 5、 皈依之法 1-3,关于皈依之因,我们或因恐惧、或因信心、或因慈悲心而皈依佛法僧三宝。皈依的对境为佛、法、僧三宝。在大乘中,“佛”指具备三身之功德者:法身、报身与化身。法或教法引导我们走向证悟。僧宝指的是已得不退转位的大菩萨。我们皈依佛、法、僧三宝即以佛为导师、法为道、...
萨迦派道果法:借假修真,直指心性✨ 萨迦派的“道果法”(Lam ’bras)有一个非常吸引人的概念——即身成佛。这一体系融合了密续的象征性操作与中观的哲学洞察,最终通过“刹那显发本具佛性”来实现究竟证悟。这个过程可以概括为:借假修真,以幻破幻,直指心性,顿超时空。 生起次第:假立净治——以幻治幻的“...
道果法的起源可以追溯到印度，最初由龙树的弟子释迦善友(shvakya-bshes-gnyen)传授。经过几代人的传承，到了吉祥护法(dpal-ldan-chos-skyong，即bivwa-pa)时，据《喜金刚》和《三菩怛》等经典，经过无我母的指授，形成了亲口宝敕《道果法》(gsung-ngag-rin-po-che-lam-vbras-bu-dang-bcas...
道果法的內容分為二階段第一階段:前行基礎法三現分 1、 不淨現分-禪修輪迴的過患,思維暇滿難得,以及信受業、因、果。 2、 覺受現分-禪修共通的覺受-慈心、悲心與菩提心、修止觀。 3、 清淨現分-思維佛陀不可...
首应破非福。道果法首先从轮回因果观出发，说明人身十分难得，获得各种善报更是难得。因而修道之人首先要修福报，即行善积德尊佛累功等等，如此则须破除一切恶念，禁止所有恶事。这样破非福后，至少可以保证来世不入恶道，而生入善道(天、人、阿修罗)中，可以继续修道。次则破我执。“破非福”虽然可以保证来世不...
道果法是萨迦派的核心法门之一,源于印度,初由龙树弟子释迦善友传出,三传至吉祥护法即毕瓦巴时,经无我母指授成亲口宝敕《道果法》。西藏译师卓弥·释迦循努从毕瓦巴再传弟子处学得全部道果教授和经典讲传,传给萨钦衮噶宁波,后经萨迦派历代高僧传承扬弃,成为萨迦派不共特法。📜在显宗方面,道果法强调修习生死...
道果法 道果法是一个多义词,请在下列义项上选择浏览(共2个义项) ·哲学 ·中印文化交流 首页. 专题板块. 中印文化交流. 中印佛教交流 /lam vbras/ 最后更新2021-06-09 浏览114次 中国藏传佛教萨迦派核心教义。