左手大指、小指、食指、无名指向下伸,右手大指、小指、中指向上伸。 降鬼扇印 降鬼扇印:左手伸开向上。右手食指、中指、无名指弯曲,大指和小指伸开,置于左手掌跟部。左右互换亦成。 反天印 反天印:双手背对,右手在上。右手中指勾住左手中指、无名指勾住左手无名指,左手...
在于双手的巧妙配合与协调：左手无名指勾住右手小指，右手无名指再勾住左手小指，形成环扣环的稳固结构。同时，双手大拇指分别压住无名指，确保印法的稳定性。最后，双手食指与中指伸直并合拢，掌心相对，完成这一独特的印法。五岳印的诀窍 在于双手的相互扣合与平衡：双手向上摊开，十指交叉相扣。左手食指巧妙地扳住...
道教谓祖天师为北极驱邪院院使,即都天大法主。《太上助国救民总真秘要》卷二曰:“驱邪院使张天师,披白鱼鬣服,交泰冠,足蹑朱履,左手持都天大法主印,右手仗三昧火铃、北斗神剑。” “昔先师所受真人北极驱邪院并都天大法主印二面,可以雷震枣木,用六丁六甲日,至诚焚香...
188枚道教法印,用..道教法印令牌作为道法中十分重要的法物,施用于道教符箓斋醮,即护身通神、炼度济人、消灾驱邪等科仪及宗教活动中,历来为道教中人所认重。一般为木制、铜制或玉制。印面上刻着具有道教含义的文字,甚至有的还刻着完
”道教的法印象征着天界、冥界、地界的仙真神明的权威，所以道士在行法时必须要用到法印。阳平治都功印 据《汉天师世家》记载，第一代天师张道陵在寿元123岁之时，将三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印及经箓交付给其子张衡之后，与弟子王长、赵升白日飞升。同时祖天师嘱托张衡：“吾遇太上亲传至道，此文总领三五步呈...
道经师宝 道教法印有很多种类，最常用的，就是道经师宝大印。道家法印，又称“神印”、“印篆”，是象征天界、神明权威的印章，与古代帝王玉玺和官府印章极其相似，是道教重要法器之一，道士书写符箓、布气治病、辟鬼驱邪、进行斋醮仪式等法务活动时都需要用到法印。法印通常以金属、玉石或木材镌刻而成，...
最近被萨顶顶的左手指..最近被萨顶顶的左手指月洗脑,满脑子都是这种手势,其实佛教跟道教都有类似手势,叫印法,还蛮帅的道家印法佛家印法
《道教法印》道教法印,又称“神印”、“印篆”,是象征天界、神仙权威的印章。系模仿古代帝王玉玺和官府印章而成。通常以金属、玉和木镌成。还在道教教团形成前,方土和巫师已经模仿官府、军队、朝廷使者用印的方式创为印章,施用于治病,解除等活动中。上清、灵宝、正一、净明、闾山、神霄、全真等各道派都有代表各派...
法印是中华道教最重要的法器之一。它是历代的高道祖师们因为宗教法事活动的需要,遵照道教信仰中三清诸神的名号、鬼神司府的称谓及重要道经的内容而刻造的各种印章,象征着天界、地界、冥界中的神仙真灵的权力和威严,系模仿人间社会中古代封建帝王玉玺和官府公印而成。通常以金属、玉、石和木制作镌成,用以上章申表、...
掐诀之法基于天人相感的学说,道教把手掌当作通神达灵的重要信道。最为基本的是于固定部位象征北斗七星、十二辰文、九宫八卦、二十八宿等,称为诀文。掐诀时,以大指掐其他四指某些部位,表示时间、方位、星宿,即称某文。如子在四指根部,大指掐于上即称子文,离在三指最上一根关节线上,掐于上称离文。诀文为...