《道心种魔大法》为魔门「邪极宗」，亦称「天邪道」的镇宗典籍，仅由宗主持有。因道心种魔大法为魔门最高心法，历代邪极宗宗主被视为魔门最高领袖：「邪帝」。武周时代此心法流入阴癸派中成为阴癸派典籍。背景介绍 黄易《大唐双龙传》小说里的魔门奇书《天魔策》中记载的魔功之一（四大奇书为《战神图录》、...
道心种魔大法,血神界内,丁隐满脸满足。他在吸收了萧远主动奉献出来的气息之后,身体的力量也增加了少许。而且他也并未忘记和萧远的约定,几乎是在他吸收完毕这样的力量之后,萧远的脑海之中,此刻也开始涌入...
「道心种魔大法」强调由道入魔,在「道心」布下「魔种」,奇诡绝伦。 黄易笔下出现了三种「魔种」培养方法: 第一种是最正统的:以首篇是「入道第一」,先修行玄门正宗心法,以建立本身的「道体道心」。其后,以次篇「种魔第二」,种下「魔种」(类似与水中火发),获得真阳。按照第三篇「立魔第三」,散去全身道...
《道心种魔大法》,黄易小说魔门系列里与《战神图录》、《长生诀》、《慈航剑典》并称为四大奇书的十卷《天魔策》中最高深、最至高无上的一卷,又称「种玉功」、「种魔诀」。 《道心种魔大法》共分成上下两卷,上卷涉及练出魔种、由道入魔之法,下卷涉及由魔入道之法。 《道心种魔大法》为魔门「邪极...
「道心种魔大法」强调由道入魔,在道心布下魔种,奇诡绝伦。 具体来说「种魔大法」有三个条件,就是「种魔者」、「炉鼐」和「魔媒」。首先「种魔者」要藉由上卷法门修练至类似「元神出窍」的境界,培育出「魔种」,才有资格借鼎播种。再藉由某项物品(庞斑选择「人」)作为「魔媒」,透过「魔媒」使「种魔...
道心种魔大法，是黄易《大唐双龙传》中《天魔策》中记载的一门魔门奇书里的魔功之一。这门法术极为隐秘，除了上代魔门第一高手向雨田外，几乎无人得见。它强调由魔入道，在道心之中种下魔种，奇诡绝伦。据传，向雨田练至后来，不仅尸骨无存，而且据说他在边荒传说中已活了数百年，这是通过邪帝...
道心种魔大法，源自《大唐双龙传》的魔门奇书，又称「种玉功」、「种魔诀」，乃天魔策十卷之一，由魔门邪极宗持有。此法分为上下两部，上部教导种出魔种的诀窍，下部则是由魔入道之法。道心种魔大法专讲精神异力，使精神犹如实体，无处不在，能不战而胜。修炼此法需满足三个条件：种魔者、...
无数人瞪大眼睛,万万没想到这单独一卷的《道心种魔大法》就是完整的修仙之法! 虽然单独修炼《道心种魔大法》威力不如完整的《天魔策》,修炼难度也会很大。 但到底是可行的修仙之法,这对于数百年来前方路断的魔门中人来说,确实从无到有的质的飞跃! 起码比那几百年出不了一个剑仙的慈航剑斋中的《慈航剑...
道心种魔大法到底是干..庞斑的种他第六版大法。修练时,庞斑本人是处于假死状态的。也就是说,他本人要寻一密处,进入胎息假死的状态。不能走,不能动。而被他种魔的人,却能走能跳,到处跑。而庞斑要在炉鼎不管在什么地方的情况下。依然能
道心种魔大法是个视万物为波动的功法,天地万物,就算是一草一木,都有属于自己的一种波动。 一般练武者的真气也是波动,先天真气则是更高层次和精微的波动,因为那是人精气神结合的一种体现。 而魔种则是超越了生死的波动,所以能人之所不能。 正是在这个如此,虚空亦可以是波动,既然是波动那就可以打破。 如此来...