对立统一思维，遇事不喜不悲 “祸兮福所倚，福兮祸所伏。”“福”与“祸”是相对立的，但有福才有祸、福祸可转化。福中孕育着祸，祸中潜藏着福。这便是“对立统一”思维，万事万物皆可转换。有个人的马跑丢了，人们都去安慰他，他却说：“也许是福呢？”过了一段时间，那跑丢的马回来了，还带回好多马。人们都来祝贺他
这件《道德经》内容完整、小楷精秀，字大仅有1厘米，而且全篇5100多字，不重复的字超过4200个，是一件上佳的小楷字帖，哪怕与钟绍京《灵飞经》相比也不落下风。此作呈现一种精雅淡然的韵味，以“二王”、欧阳询、褚遂良笔法为主。敦煌远离中原，小楷风格比较稳定，笔法也极为纯正。此帖字迹规整隽秀，以尖锋入纸...
经历了人生低谷的他，才顿悟《道德经》所谓“柔弱胜刚强”，看似是消极的出世，实则是积极的入世。因为迂回之道才能更好地达成目的。正是通过阅读《道德经》，才让曾国藩后期践行“大柔非柔，至刚无刚”的处事原则，走得越来越稳。而这正是《道德经》被“万经之首”的原因——比起个人的奋斗和能力，它更尊重...
在人类历史上，伟大的经典总是蕴含着无穷的智慧，它们通过简洁的文字，揭示出世界的本质和人生的真谛。《道德经》就是这样一部经典，它的每一句话都充满了深邃的哲理，引导我们思考人生的意义和价值。其中，“甚爱必大费；多藏必厚亡”这句话，更是对人性、欲望和物质追求的深刻洞察。首先，我们来解读一下这句话...
相乐，与“地”相安，与“万物”相乐，与“自然”相宜，这是中年人修行的最好方法。总之，《道德经》里，藏着中年人最好的修行，它教导我们要顺应自然，不要逆道而行，要内观自省，不要外求他物，要清静柔弱，不要喧嚣刚强，要简约节制，不要奢侈放纵，这样才能实现中年人的心灵平衡，身体健康，人生幸福。
将藏于法国法国图书馆的这件敦煌小楷《道德经》的原作进行了超高清的博物馆级别的1:1复刻，极度细腻地复原出跟原作毫无二致的状态，以便于大家抄写临摹。抄写临摹读诵《道德经》皆有启迪智慧，开悟心灵和增加福报之功效，是值得每一个书法人学习和抄录的绝佳范本。欲购此敦煌小楷《道德经》，请点击下面惠购 ...
藏起来，更好的保护自己 我们都很注意朋友圈的隐私，太爱晒财富、幸福的人，容易招人记恨，引起他人的不舒服和嫉妒，甚至一些充满恶意的人会通过你的朋友圈对你针对性的分析和研究，然后对付你。人际交往中，有一个扎心的真相是，除了你自己，没有人会希望你过得好。一个人被完全的了解，就意味着会被完全的难捏...
这件极为罕见的唐代小楷真迹《道德经》便是当年被斯坦因劫掠走的重要文物之一，现藏于英国的大英博物馆。从书法的书写角度来看，这件《道德经》乃是唐代写经作品当中的佼佼者，点画细腻，变化丰富，并非庸手直来直去的写法，显然是经过了极为严苛训练之后的产物，随便一个点画都意趣丰富，在字形上更是有着浓厚的...
“养”是按照规律做事的从心理到行为的“藏”。什么是“藏”？万事万物的自然规律:生、长、收、藏。就像人的生、老、病、死。可以理解为死就是藏。“藏”不是消失、不是结束，而是沉寂下来集聚能量，以待下一个阶段的“生”。“生、长、收、藏”是不断循环往复的。比如，花草树木。大多是“春生”、“夏盛...
其中法国人伯希和带走3000多件，是其中最完整，也是最有价值。其中就包括唐朝“国之圣手”刘弘珪所写的《道德经》全本真迹。这卷《道德经》真迹，全文5000多字，一字不缺，纸张虽然有岁月痕迹，古色古香，更添几分古朴的韵味。对于喜欢唐代小楷的朋友，对刘弘珪是很熟悉的，他的小楷极为精湛，深得虞世南的真传，字体...