一说和气,由阴阳二气交感激荡所产生的第三种事物 ⑤负阴而抱阳:背阴而向阳 ⑥冲气:指阴阳两气相激荡。冲,交冲,激荡 ⑦人之所恶…吾将以为教父:本章是说万物的生成,和这一段文义并不相属,疑是他章错简。蒋锡昌《校诂》已疑“上下文词似若不接”。高亨、陈柱、严灵峰诸位疑为三十九章文字移人。按:“人之...
自然界存在着一种平衡原则，当我们在某方面遭受损失时，它会以其他方式来弥补我们的损失。同样，人间福分也遵循这个原则，所以请放心！没有任何东西是可以轻而易举地获得的！我们之所以能够获得，是因为我们有道德去交换；但是如果在获得之后失去了道德，所得也难以保持长久；如果道德损失到了极致，甚至连生命都难以保全...
道德经·第四十二章【作者】老子 【朝代】春秋时期 译文对照 道生一,一生二,二生三,三生万物。 万物负阴而抱阳,冲气以为和。 人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。 故物或损之而益,或益之而损。 人之所教,亦我而教人。 强梁者不得其死——吾将以为教父。
详细解读《道德经》42 〈原文〉道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不穀，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教人。“强梁者不得其死”，吾将以为教父。〈注释〉负：背负。抱：环绕，怀抱。冲气：冲盈气体（形成空间）。冲：...
《道德经》被誉为“万经之王”,内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,曾被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对我国的哲学、科学、政治、宗教等都产生了深远的影响,体现了古人的一种世界观和人生观。先秦诸子以及国人的文化思想等都或多或少受到《道
《道德经》德经第四十二章 【原文】道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶（wù），唯孤寡不榖（gǔ），而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。【译文】道呈现为一，一区分出两个对立面，对立面之间产生相互...
《道德经》第四十二章原文：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，惟孤、寡、不榖，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾当以为教父。| 道生一，一生二，二生三，三生万物。解释：道生一，一生二，二生三，三生...
《道德经》第四十二章 原文：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。（人之所恶，唯孤、寡、不穀，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。)1.一：最初的、混沌的整体，也就是老子所说的道。2.二：由混沌整体化育...
河上公:强梁,谓不信玄妙,背叛道德,不从经教,尚势任力也。不得其死者,为天所绝,兵刃所伐,王法所杀,不得以寿命死也。 经典解读 这一章的前半部分讲的是老子的宇宙生成论。这里老子说到“一”、“二”、“三”,乃是指“道...