《道德经》是中国古代哲学的重要典籍，其中包含了老子对于人生、社会和宇宙的深刻思考。在这本经典中，一句“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保”便道出了人生的一个重要哲理。本文将以此句为核心，探讨如何在生活中实践这一智慧，并思考其现代意义。一、持而盈之，不如其已 “持而盈之，不如其已”告...
道德经【第九章】【原文】: 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。 【译文】:保持着盈满的状态,不如适可而止。捶打得既尖又利的铁器,就不能长久保持锋利。纵然金玉堆满房屋,谁也不能长久守住。富贵而又骄纵,定会给自己带来祸害。功成名...
总之《道德经》中的“持而盈之不如其已揣而锐之不可长保”这句话告诉我们在人生的旅途中要保持适度和平衡的心态不要盲目地追求和占有更多的物质财富和资源而是要在自我提升和发展中保持平和的心态通过控制自己的欲望和贪婪树立正确的价值观以及保持身心健康等方式我们能够更好地践行这句话的内涵和意义实现自己的人生...
《道德经》中讲:持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。 意思是对于任何事情,如果过份的去追求,不但无法得到,反而会失去它。如果保持适度的平衡,反而更容易保持它,让事情变得长久可发展。 比如工作上...
持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。译文：执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。笔者...
鱼不可脱于渊持①而盈②之,不如其已③;揣(zhuī)④而锐之,不可长保;金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗⑤其咎。功遂⑥身退,天之道也。 --- ①持:握,拿;②盈:满;③已:停止; ④揣;捶击;⑤遗:遗留,留下;⑥遂:完成; 【译文】手持器皿而使其满溢,不如停止;捶击而使其锐利,不可长久保持;金玉...
持而盈之，不如其已①；揣②而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎③。功遂身退④，天之道⑤也。〈注释〉①持：拿着，握着。盈：满，溢出来。已：停止。②揣（zhuī）：捶击。③咎：灾祸。④遂：成功。身退：利益面前退居后位不争。⑤天之道：道的运行法则，或者说道呈现出来...
持而盈之，不如其已。 揣而锐之，不可常保。 金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。 功遂身退，天之道也。 翻译：（奎宿）像双手握着盛满东西的器具，又像一只不合脚的鞋；像把尖尖的尺子，也像难以长久存在的城堡；像房子里放着金属冶炼炉和散落的玉石，又像守不住的栅栏；像藏酒的地窖和龟币，...
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可常保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。译文：累积到溢出来，不如适时停止；锤炼到过于锐利，不能长久保持；金玉堆满厅堂，没有人守得住；富贵而骄纵，就会给自己留下祸患。功成名就之后，懂得急流勇退，这样才合乎天道。解读：持而盈之，...
第九章 持而盈之 [道德经通行本原文](王弼注本) 持而盈之①,不如其已②;揣而锐之③,不可长保。金玉满堂,莫之能守④;富贵而骄⑤,自遗其咎(jiù)⑥。功遂身退,天之道也。 【注释】 ①盈:满的意思。 ②已:动词,停止的意思。 ③揣:捶打,敲打的意思。