#读书#道德经#弘扬中国传统文化道德经第三十二章【原文】道常无名,朴虽小,天下不敢臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名。名亦既有,天亦将知之。知之,所以不殆。譬道之在天下,犹川谷之与江海。【注释】①朴:质朴,形容"道"的原始状态。 ②小:隐微,形容"道"隐而不...
道以混沌无名,常住真静,与太虚同体,不言不动,谓之道常无名。 朴者性也;大而通彻天地,细而入于微尘,虽小,天下不敢臣:臣者气也;性定,气凝,谓之不敢臣。 侯王能自守:侯王者心也;心空,神灵,若果能如此守者,万物将自宾服。万物者,诸经脉络是也。能定而守灵,经络再无不宾者也,总归大窍,一片光明,天地...
道朴虽小微妙无形其大无外其小无内其尊无上其贵无极天下没有任何力量可以驱使它无论是伟大的圣人也无论是权贵一时的君王诸候没有任何人敢让它称臣归伏 《道德经》第32章:道常无名。朴虽小,天下不敢臣。候王若能守之,万物将自宾。天地相合…… 《道德经》第三十二章:道常无名。朴虽小,天下不敢臣。候王若能...
止,就是镇之以无名之朴的意思,即以道德制伏人心追求名象的欲望,以正心正性格除恶心邪念。道朴散而生万器之后,当以有名而守无名,循万物而守道朴。这就是万中“抱一”之道。面对红尘,心无所住,眼观万物,万象为一。心静如水,不随物转,不被尘蒙,对境无心,唯道为尊。能守此静,常抱此一,道朴便不会散...
第三十二章:道常无名。朴虽小,天下不敢臣 182022-07 3 第三十一章:夫佳兵者,不详之器 142022-07 4 第三十章:以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还 92022-07 5 第二十九章:将欲取天下而为之,吾见其不得已 82022-07 6 第二十八章:知其雄,守其雌,为天下溪 62022-07 7 第二十七章:善行无辙迹,善言无...
第三十二章 知止不殆 道常无名。朴虽小,天下不敢臣。侯王若能守,万物将自宾。天地相合,以降甘露,人莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止;知止所以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海也。
道常无名,朴虽小,天下不敢臣。 【释义】 道常无名,朴虽小,天下不敢臣。 通常无名,君王守雌复归于婴儿,守黑复归于无极,守辱复归于朴,天下复归于一。圣人虽载道而成天下之功,但是圣人与道为一,君王退身合道,无声无名,故谓道常无名。 朴虽小,君王退身去名,与道为一,谓之朴。不以身轻天下,不以身自矜,...
搬运32: 道常无名,朴虽小,天下不敢臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名。名亦既有,天亦将知止。知之,所以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。
《道德经》第三十二章:道常无名。朴虽小,天下不敢臣。候王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止所以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。 ——转载—— 【道常无名。朴虽小,天下不敢臣】 道本无名无象,但却实存于万象万物之中,无人不具,无...