有道士破巾絮衣丐于车前,乡人咄之亦不去,乡人怒,加以叱骂。道士曰:“一车数百颗,老衲止丐其一,于居士亦无大损,何怒为?”观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。 肆中佣保者,见喋聒不堪,遂出钱市一枚付道士。道士拜谢,谓众曰:“出家人不解吝惜。我有佳梨,请出供客。”或曰:“既有...
传度冠巾是教内仪式,教职人员证是政府承认,现在是个人有俩钱就能传度,冠巾也好不到哪去。 来自Android客户端3楼2018-10-13 08:46 收起回复 飞龙🇨🇳 玉堂贊化 11 道士证是考的,不是发的… 来自iPhone客户端4楼2018-10-13 14:52 收起回复 扫...
闾山派源于魏晋南北朝许逊信仰,而早期的许逊信仰实际上是江南巫 系中之闽越巫法,供奉闾山九郎、临水三夫人(即:陈靖姑、林九娘、李三娘)、张觅娘等诸神,并且吸收了灵宝派、茆山派等诸派的符咒科仪,是中国道教的重要流派。闾山派教法形态至今仍保留了许多闽越故地原始巫术的特征。 闾山派和净明忠孝道所信仰的神灵相同...
大秦国,在古奴斯调西,可四万余里,地方三万里,最大国也。人士伟灿,角巾塞路,风俗如长安人。此国是大道之所出,谈虚说妙,唇理绝殊,非中国诸人辈,作一云妄语也。道士比肩,有上古之风,不畜奴婢,虽天王王妇犹躬耕籍田,亲自拘桑织经,以道使人,人以义观,不用刑辟刀刃戮罚,人民温睦,皆多寿考,水土清冻,不...
闾山文化 | 供奉闾山九郎、临水三夫人(即:陈靖姑、林九娘、李三娘)、张觅娘等诸神,并且吸收了灵宝派、茅山派等诸派的符咒科仪,是中国道教的重要流派。闾山派教法形态至今仍保留了许多闽越故地原始巫术的特征。闾山派和净明忠孝道所信仰的神灵相同,两个道派都尊奉许真君(许逊)为祖师,所唯一不一样的是:忠孝道是以道德...