中道而立能者从之公孙丑曰:“道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也:何不使彼为可几及①而日茅茅②也?”孟子曰:“大匠③不为拙工改废绳墨④,羿⑤不为拙射变其彀率⑥。君子引⑦而不发⑧,跃如⑨也。中道而立,能者从之。”①可几及:可以实行,可接近说中的人物。善于射箭,曾助尧帝达到。射九日。②孳...
【小题2】道则高矣/美矣/宜若登天然/似不可及也【小题3】(1)同:都认为道(真理)是高而美好的。(2)不同:公孙丑想降低道(真理)的标准,让人能追求(实现)道(真理)。孟子则认为不能因为追求道(真理)的困难或目标的高远而降低道(真理)标准。反馈 收藏 ...
公孙丑曰:“道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也。何不使彼为可几及而日孳孳也?”孟子曰:“大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀率。君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”——《孟子·尽心章句》注:古今中外,人心到底是相同的,公孙丑问孟子“道”,也和现在有许多同学向我问禅和佛法一样。
【原文】公孙丑曰:“道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也;何不使彼为可几及而日孳孳也?” 孟子曰:“大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀率①。君 子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。” 【注释】 ①彀率:拉开弓的标准。 【译文】 公孙丑说:“道倒是很高很好的,但就像登天一样,似乎高不 ...
小提示:"道则高矣身颠挤,嘉禾瑞草来庭闱。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 嘉禾:1.奇特美好的谷物。《汉书.卷五八.公孙弘传》:「甘露降,风雨时,嘉禾兴。」《三国演义.第八零回》:「自魏王即位以来,麒麟降生,凤凰来仪,黄龙出现,嘉禾蔚生,甘露下降。」三国时吴大帝的年号(公元232～238)...
公孙丑曰:“道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也;何不使彼为可几及而日孳孳也?” 孟子曰:“大匠不为拙工改废绳墨①,羿不为拙射变其彀率。君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。” [注释] ①绳墨:木工取直用的工具。 将划线句子译成现代汉语。 ①大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀率。
(6分) 公孙丑曰:“道则高矣,关矣,宜若登天然,似不可及也;何不使彼为可几及而日孳孳也?”孟子曰:“大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀率。君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”(《孟子·尽心上》) [注释]①孳孳:勤勉不懈的样子。②彀率:拉开弓的标准。(1)对上面这个选段内容理解不正...
公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳。”孟子答曰：“匠人善度，不以拙工之不及而弃规矩；羿善射，不以劣弓之发射而迁其准。君子之道，居中而广，能者从而学之。若夫登天之难，非不可以及，但未示之以可阶及之道，故人莫之企及耳。”
公孙丑曰:『道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也。何不使彼为可几及而日孳孳也?』孟子曰:『大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀率1。君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。』1彀(ɡòu)率:弓弩张开的程度。 译文公孙丑说:“道的确是很高、很美,就像登天一样,似乎是不可企及的;为何不让...
【原文】公孙丑曰:“道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也;何不使彼为可几及而日孳孳也?” 孟子曰:“大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀率①。君 子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。” 【注释】 ①彀率:拉开弓的标准。 【译文】 公孙丑说:“道倒是很高很好的,但就像登天一样,似乎高不...