平衡之道,就是法界对待一切众生的根本。 每一个众生都是法界的分子,原子,是法界的一部分和原始能。但是随着法界的波动,每个人的形态,意识,层级都会不断改变。 所以无论是积累功德上升人天,还是不断造业进入地狱,无论是富贵长寿还是贫穷多病,都是宇宙的一种自然的平衡。 这种变动和流通才是宇宙的...
当我们知道有人要给我们穿小鞋、为难我们时,不妨赶紧去忏悔。在忏悔中,因缘会悄然发生改变,本来想为难我们的人或许就会因为我们的改变而不再为难我们。这样一来,我们也就不再欠那些人的因果业缘,他们也自然找不到我们的麻烦了。忏悔三昧,是一种尽虚空、遍法界的忏悔方法,是我们在人生旅途中不可或缺的解脱之道。...
契入法界之道..契入法界之道实在说来,是一般人未能灵觉法界的存在而已,其实人人时刻存在于法界之中。人由于蕴习世间的诸欲,自然自招自蔽于诸贪诸尘之中;因而才无法升发清慧,入于佛家所谓的大法界中。法界,是表喻「无有区域、
感恩我佛慈悲，光长如今能至西方极乐世界，乃是经由香光大佛寺苏佛于三时系念法会中，有无量无边一至二十八层天道天人及四圣法界圣者，吾为其中之一，于佛寺天空上洒出薄云长洒天际及西方之莲，我们在一片佛光遍洒中，无量无边之灵界众生得见西方之境在眼前，于是在苏佛挥袖观想超度中，得入西方极乐世界。吾等...
净土法门,如天空普盖,似大地均擎,统摄群机,了无遗物。无论证悟与否,乃至烦恼未断者,皆可仗佛力往生西方。得生后,证悟者登品,未断惑者亦预圣流。此法门广大无外,三根普被,利钝全收。上至等觉菩萨,下至五逆凡夫,皆可同归。九界同赞,千经万论皆阐扬。末法时代,人根陋劣,舍此修他,难以出离生死。文殊、...
圣人老子开示说:“反者,道之动”。若一个人还需要心外的,以圆满生命的意义,就永不能“本自具足”;相反,不再外求,不需外求,彻底打破内外人我的对立界限,宁静欢喜自在的服务法界众生,这就是“觉悟之道”,舍此再无其它途径,千...
如来是“乘如实之道,来成正觉”。乘如实之道,就是所乘这个道,是实实在在的成佛之道。成佛之道,并不是虚妄的,是实实在在的;你乘如实之道,来成正觉、来成佛。这是一个解法,在《金刚经》的解法是最好。是说什么?“如来者,无所从来,亦无所去。”无所从来,那么有没有去的地方呢?亦无所去,所以叫“...
🌍 菩萨以法界为他们的居所,以四无量心作为他们的戒场。无论他们做什么,他们的行为都不会超出法界的范围。这是因为他们的本质就是法界的一部分。即使他们跳跃、奔跑,他们的行为也不会离开法界,也不会进入法界。🤔 如果有人试图将法界纳入法界,那他就是一个愚痴的人。菩萨们清晰地看到法界的本质,因此他们被称...
以中医为例,中医的层次分道,法,术,器。神者,圣者,天人合一者为道,人能与道相合,成为道之时,法自然就随心所欲,我超度大宇宙之时,我只要回归于道,成为光成为道,宇宙中的法界就都在打开,回归道中,真正的得道者,超度之时不关注超度的因缘,只关注自己成为道,如果太阳比作道,就是你成为太阳,冰雪就会自动的融化...
法界勤廉｜法家代表韩非：以法治国，坚守廉洁之道 人物概览 韩非，作为法家的杰出代表，主张以法治国，并始终坚守廉洁之道。他的思想深深影响了后世的治国理念。在探讨法界勤廉的主题时，韩非的理论与实践无疑为我们提供了宝贵的借鉴。韩非，这位战国时期的杰出思想家与法家代表，以其深刻的法治理念和廉洁主张影响了...