遇罗克的遭遇清楚地说明，当时不仅支持、宣扬“出身论”远远不如宣扬“血统论”有市场，而且可以说，“出身论”是“血统论”的手下败将。
1966年底,遇罗克写出了《出身论》一文。《出身论》针对的是社会上流布极广的封建血统论。 遇罗克通过对当时一副著名的对联“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”的剖析,指出了血统论的荒谬本质。他尖锐地指出,坚持血统论的人“不晓得人的思想是从实践中产生的,所以他们不是唯物主义者。”《出身论》的出现,在当时的...
遇罗克因批判出身论、血统论(老子英雄儿好汉)而被执行枪决。北岛当年写的诗篇《结局或开始》就是献给遇罗克。放在现在的时代看,当年遇罗克的批判却正是现在这个时代很多人的期冀,不然也不会出现内卷、躺平这类词汇的泛滥。当然,北岛的诗歌是跨越时代的,即使再过100年,也仍然有其生命力:以太阳的名义黑暗公开地掠...
遇罗克(1942年——1970年3月5日),北京人,父亲是水利工程师,曾留日学习,回国后从事工商业。1957年父母均被打成“右派”,因此他高中毕业后不被准许进入大学。1966年7月写作《出身论》,驳斥了当时甚嚣尘上的“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”的“血统论”,在1967年1月18日《中学文革报》第1期上刊载,在社会...
血统论一直都在,遇罗克白白牺牲 第二编 第五章 大化改新为什么失败 2022-04-08 10:51:0244:121.3万 所属专辑:简读日本史—张宏杰 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 当前评论用户 WendyPeterPan 006
遇罗克死于哪场运动?说某人死于二战一般人也要问清楚是斯大林格勒,硫磺岛,还是诺曼底;到了所谓十年浩劫,那就是一笔糊涂账。 今天来普及一个应该知道的常识,遇罗克死于“一打三反运动”,这个关键词可以拿来搜搜,哪怕百度也有结果。这运动最显著的特征就是根据言论枪决人(之前的斗争更多针对家庭出身不好,历史问题等等...
1966.10.24在北京市学生座谈会上的讲话,他又点名批判谭立夫的血统论是大毒草,批判迅速腐败了的方立功是修正主义的红卫兵,比遇罗克后来的长篇大论《出身论》,时间要早,影响也大得多,使全国数以百万计的因血统论流行受到压抑的老五届、老三届学生和社会青年,获得空前解放感。
遇罗克反对血统论,受到了江青同志的支持。他在《出身论》一文中,大量引用江青的言论。遇罗克后来的遭遇,据称和私藏手榴弹有关,真正的原因是支持血统论的走资派要镇压他。【转发】@:该账号因被投诉违反《微博...
想起了遇难的遇罗克,他的《血统论》【转发】@:该账号因被投诉违反《微博社区公约》的相关规定,现已无法查看。查看帮助 https://kefu.weibo.com/faqdetail?id=13216
死一百个遇罗克也没法撼动出身论和血统论@凯迪网络 【李小丢:《欢乐颂》,当贫穷和出身成为一种原罪】当贫穷和出身成为一种原罪,《欢乐颂》里就不可能有真正的现实和客观。如果将《欢乐颂》的背景放在欧美,可能都要比放在当下的中国要更现实一些,因为欧美的阶级固化远比中国要严重得多,所以有些家族品味的传承,还真...