究天人之際,通古今之變,成一家之言---《報任安書》 482023-07 3 意有所鬱結,不得通其道,故述往事,思來者---《史記·太史公自序》 202023-07 4 天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往---《史記·貨殖列傳序》 562023-07 5 談言微中,可以解紛---《史記·滑稽列傳》 322023-07 6 不愛其軀,赴士之阨...
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何謂“究天人之際,通古今之變”? | 《六國年表》《伯夷列傳》 31 2019-07 查看更多 猜你喜欢 573 【白话史记】究天人之际通古今 by:纽约英语口语 4456 《论天人之际》余英时 by:安蘭的自心花园 3565 天人之际——中国古代星占文化 by:执象中医馆 ...
究天人之際,通古今之變,成一家之信。我認為太史公這句話,用來描述哲學的事業,至為允當。當今之世,能有這樣的視野,又能把握適切的方法論意識,廣納不同知識傳統,加以整合為一套言之成理的理論,而且這套理論不是籠罩式自上而下的形上學絕對真理,而是自下而上的融貫整合的視域融合,我認為可以首推Ken Wilber的...
摘要: 本文從「究天人之際」以明察儒家思想中之生命價值與尊嚴,以發揮「德配天地」的形上探究,以及其能「道貫古今」的超越思域,說明了儒家的「天道」形上原則,應用於「人道」上「人學」中的人事而成為倫理規範.故文中以觀「天道」說起,再由「觀」天道以「思」人道,強調儒家「人」學的落實,由「明」與「學...
百度试题 结果1 题目下列各句中加着重号的字使用引申义的有( ) A. 厲王虐,國人謗王。 B. 通古今之變,成一家之言。 C. 耳不能两聽而明。 D. 比得軟脚病,往往而劇。 E. 小人有母,皆嘗小人之食矣。 相关知识点: 试题来源: 解析 ABCDE ...
究天人之際,通古今之變,成一家之言 0 02/13/2017 國名的由來(六)「新」 政權的和平轉移,是世界各國、歷朝歷代都希望的。 然而,每每王朝的轉換... 5 鱷魚把拔談中國王朝國名由來 06/06/2018 國名的由來(十五)中華民國與中華人民共和國 寫了14篇的〈國名的由來〉,把統一過中國的十四個王朝,從夏朝到清朝...
题目下列各句中加着重号的字使用引申义的有() A. 厲王虐,國人謗王。 B. 通古今之變,成一家之言。 C. 耳不能两聽而明。 D. 比得軟脚病,往往而劇。 E. 小人有母,皆嘗小人之食矣。 相关知识点: 试题来源: 解析 A.厲王虐,國人謗王。
劉知幾「辨其指歸,殫其體統」與司馬遷「究天人之際,通古今之變,成一家之言」之關係與比較試論 来自 ir.lib.nchu.edu.tw 喜欢 0 阅读量: 58 作者: 林時民 展开 摘要: Ssu-ma Ch'ien and Liu Zhi-ji are two distinguished historians in ancient Chinese history. The former wrote the ...
究天人之際,通古今之變,成一家之言。 清 中華民國 中華人民共和國 成惕軒 作者 評論 朗誦 注音 掃碼 注釋 《楚望樓聯語箋注(婁希安)》:胡秋原,見 壽聯37.壽胡立法委員秋原 。以四方為宇:天地四方曰宇,往古來今曰宙。出自(周)尸佼《尸子》。究天人之際,通古今之變,成一家之言:語出自司馬遷《報任少卿...