这句话是司马迁在《报任安书》说的。原文:亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。 译文: 也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。刚开始草创还没有成书,恰恰遭遇到这场灾祸,我痛惜这部书不能完成,因此受到最残酷的...
“通古今之变”,是认识历史古今发展变化的轨迹;“究天人之际”,是追求认识天人的关系。选项C《史记》是司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。其他选项不符合题意,故答案选C。 由题干“史学名著”可知本题考查的知识点是司马迁的《史记》。 注意区分《春秋》、《汉书》、《史记》和《资治通鉴》: 《春秋》是鲁国...
今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。要之,死日然后是非乃定。书不能悉意,故略陈固陋。谨再拜。结果一 题目 【题目】亦欲以究天人之际,通古今之变, 答案 【解析】亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。相关推荐 1【题目】亦欲以究天人之际,通古今之变, ...
天人之际:天:天道。人:人事。际:际遇。指天道和人事之间的相互关系。 小提示:"亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 全诗 原文译文拼音版 司马迁 司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任...
“究天人之际,通古今之变”语出司马迁的《报任安书》,原句为“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”。 “究天人之际”是指追求认识天与人的关系,探讨天道与人事之间的关系,“通古今之变”是指认识历史与古今发展变化的轨迹,通过历史的发展演变,寻找历代兴衰之理。这是战国秦汉时代士大夫所追求认识的...
答:所谓“究天人之际”,就是要探究天道与人事之间的关系。在这个问题上,司马迁继承了先秦以来所谓“天人相分”的唯物主义传统,他反对天道可以干预人事,认为社会现象是由人的活动构成的,天是天,人是人,天是属于自然现象,与人事没有什么必然的联系。司马迁所持的这种观点是与当时汉武帝所提倡的被视为儒学正宗的所谓...
的目的是“欲以究天人之际,通古今之变”.(《汉书·司马迁传》)“通古 今之变”,是认识历史古今发展变化的轨迹;“究天人之际”,是追求认识天 人的关系.天人之际,即天和人的关系,是战国秦汉时代士大夫所追求认识的 一个大问题.“五德终始”说、“三统”说等有关天人之际的思想,是战国秦 汉时代的...
想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说.\x0d《太史公自序》:"究天人之际,通古今之变,成一家之言."\x0d用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说.\x0d2,通古今之变:所谓通古今之变,就是要通过历史的发展演变,寻找历代王朝兴衰成败之...
司马迁说 “欲以究天人之际 通古今之变 ”“究天人之际”意思是追求认识天和人的关系 这是思想家们永恒的追求 尤其是古代史上的几位著名思想家 他们表现得更为突出 下面关于他
2015年8月23日,习近平主席致信祝贺第二十二届国际历史科学大会开幕。他在贺信中说,历史研究是一切社会科学的基础,承担着“究天人之际,通古今之变”的使命。重视历史、研究历史、借鉴历史,可以给人类带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的智慧。 “究天人之际,通古今之变”语出司马迁的《报任安书》,原句为“亦...