从长远来看,杜佑提出的民族政策虽然并不是解决民族关系最妥当的办法,但从总体上看,“中华与夷狄同”的提出,进一步打破了中国历史上长期存在的狭隘观念。杜佑的论述表明,“中华”与“夷狄”在发展早期并无等级差异,而是处在同一文明进程中,都具备“朴质”的特点,只是所处地理环境的不同而在具体的历史进程中显示出差别...
我国古代史学名著《通典》的作者，是唐朝著名的宰相、杰出的史学家、京兆万年（今陕西西安市）人杜佑（公元735至812年）。杜佑以门荫入仕，曾任礼部尚书等要职。公元803年（贞元十九年），因政绩卓著，成为唐德宗李适的宰相。唐德宗时期的宰相杜佑（画作）杜佑生活、工作在“安史之乱”前后。他经历过大唐开元、天...
杜佑宦海一生,政绩卓著,倾36年心血撰成中国历史上第一部典志体史书《通典》,以终生手不释卷的三朝宰相名标青史。 杜佑出身于唐朝显赫的世家大族之一——京兆杜氏家族,自汉至唐,杜氏一门代有人物,威权炽盛,当年长安有民谚云:“城南韦杜,去天尺五”,意...
从长远来看,杜佑提出的民族政策虽然并不是解决民族关系最妥当的办法,但从总体上看,“中华与夷狄同”的提出,进一步打破了中国历史上长期存在的狭隘观念。杜佑的论述表明,“中华”与“夷狄”在发展早期并无等级差异,而是处在同一文明进程中,都具备“朴...
材料 杜佑(735--812),唐代政治家、史学家。他历时36年撰写《通典》。《通典》以历代典章制度的历史演变、得失兴革为撰述中心,兼记与此有关的言论。其记事上地山黄帝。下迄唐玄宗天宝末年。其所据文献,主要是《五经》、群史,以及历代士人的文集、撰述、论议。杜佑在《通典》中,从内容编次上规定了共逻辑体系,...
杜佑著 简朝政书 佑少尝读书,而性且蒙固,不达术数之艺,不好章句之学。所纂通典,实采群言,徵诸人事,将施有政。夫理道之先在乎行教化,教化之本在乎足衣食。易称聚人曰财。洪范八政,一曰食,二曰货。管子曰:"仓廪实知礼节,衣食足知荣辱。"夫子曰...展开∨ ...
(唐)杜佑《通典》记载:“西通河洛,南达江淮……其交、广、荆、益、扬、越等州,运漕商旅,往来不绝。”材料反映大运河的开通( ) A. 巩固了隋王朝的统治 B. 有利于中外经济往来 C. 加强了南北地区联系 D. 维护了社会秩序安定 相关知识点: 试题来源: 解析 C [分析]根据题干信息“西通河洛,南达江淮…”,...
杜佑著 唐朝政书 《通典》专叙历代典章制度的沿革变迁,从远古时代的黄帝起,到唐玄宗天宝末年止(肃宗、代宗以后的变革,有时也附载于注中),分为九类,以食货居首,次以选举、职官、礼、乐、兵、刑、州、郡、边防,每类又各分子目。对于历代典章制度,...展开∨ ...
杜佑《通典》:“上引河流,下通淮颍”。《通典》是中国历史上第一部体例完备的政书,专叙历代典章制度的沿革变迁,为唐代政治家,史学家杜佑所撰。元稹《离思五首其四》曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 - 宇宙锋于20241025发布在
杜佑在唐代宗大历初年(约766年)始撰《通典》,至唐德宗贞元十七年(801年)上表进书,首尾36年。《通典》成书,其艰辛可以想见。杜佑做人、为官的宗旨是“以富国安人之术为己任”。他作为一个政治家,被誉为“岩廊上才,邦国茂器”,堪称国家的栋梁。他作为一个史学家,是继司马迁之后又一位长于“通古今之变”...