栖心元默适志恬愉栖心元默适志恬愉 ○○六、栖心元默 适志恬愉 紛擾固溺志之場,而枯寂亦槁心之地。故學者當棲心元默,以寧吾真體。亦當適志恬愉,以養吾圓機。 【译文】纷乱骚扰固然是沉溺心志的场所,而枯燥寂寞也是槁枯心气的地方。所以做学问的人寄托心志于沉静,用来安宁我的真实本体,也应当适应志趣恬淡愉快,用来培养我的圆通机变。 【注解】 棲心
“纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉,以养吾圆机”的白话此句出自《菜根谭》 答案 纷杂扰乱固然是导致意志消沉的场所,而单调寂寞也是引起身心憔悴的所在(原因)。因此,学习的人应当排除纷扰,安心默识,以宁静我纯正的本体。也应该适当顺应志愿,坦然愉悦,以培养我圆满...
【原文】 纷扰固溺志之场①,而枯寂亦槁心之地②。故学者当栖心玄默③,以宁吾真体④;亦当适志恬愉⑤,以养吾圆机⑥。 【注释】 ①溺志:扼杀志向。 ②槁心:使心性枯槁。 ③栖心玄默:使心深沉静默。 ④真体:人性的本原。 ⑤恬愉:恬静愉悦。 ⑥圆机:圆融,完美的内心世界。 【翻译】 纷扰喧嚣固然易使人...
《文子·自然》:“道之为君如尸,儼然元默,而天下受其福。”棲心元默即寄托心志于沉静。 适志恬愉:适志,犹言舒适自得。《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与。”郭象注:“自快得意,悦豫而行。”《晋书·文苑传·张翰》:“人生贵得适志,何能覊宦数千里,以要名爵乎?”恬愉,快乐。
故学者当栖心元默 ,以宁吾真体;亦当适志恬愉,以养吾圆机 。纷乱骚扰的热闹场固然使人沉湎其中、扼杀志向,枯燥寂寞的冷静地也会使人心情淡漠、无动于衷。故而学者应当让心灵栖息在沉静无为之中,从而使真实的自我得到安宁;也应当让自己生活得舒心适意,快快乐乐,从而摆脱任何外物的牵绊。先秦荀况在《荀子·...
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劝学篇1.玄默宁真体,恬愉养圆机纷扰[1]固溺志[2]之场,而枯寂亦槁心[3]之地。故学者当栖心[4]元默[5],以宁吾真体;亦当适志恬愉,以养吾圆机[6]。 [1]纷扰:纷纷扰扰,混乱的样子。 [2]溺志:使自己心志沉溺其中…
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