人在世间,爱欲之中。独生独死,独去独来。当行至趣苦乐之地。身自当之,无有代者。善恶变化,殃福异处。宿豫严待,当独趣入。远到他所莫能见者。善恶自然追行所生。窈窈冥冥,别离久长。道路不同,会见无期。甚难甚难,复得相值。何不 - 青崖「舟轻」于20240224
万般带不走,唯有业随身,凡夫追名逐利,不识因果,不明罪福,故佛陀说这样的行为是“枉功劳形”。所谓福祸无门,唯人自招,善恶之报,如影随形。为佛弟子知因识果,故能从因地上断恶修善、趋吉避凶,古德云:人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。诚然,福是修来的,不是求来的。经云:“有...
万法皆空,因果不空!所有众生应知道:万般带不走,唯有业随身,凡夫追名逐利,不识因果,不明罪福,故佛陀说这样的行为是“枉功劳形”。所谓福祸无门,唯人自招,善恶之报,如影随形。为佛弟子知因识果,故能从因地上断恶修善、趋吉避凶。古德云:人为善 - 山东济宁鹏程
《了凡四训》是明朝袁了凡先生所作的家训,以此来教诫他的儿子袁天启。文中自述他早年算命,二十年内发现所算皆验,丝毫无法跳脱“命数”的范畴,因而心灰意冷,消极避世。后来认识云谷禅师之后,明白“命由我作,福自己求”的道理,开始奋发惕厉,断恶修善, - 朗照羽明于2