在上述对儒家“丧孝”与“祭孝”的探讨基础上，我们进一步挖掘其深层含义，即儒家丧祭之礼所蕴含的“追养继孝”思想。儒家“追养继孝”思想强调对礼学精神、伦理教化及家族精神的传承，通过丧祭之礼实现超越和人文关怀。《礼记》中的丧祭之礼深刻体现了“追养继孝”的思想，这一思想融合了“礼以尽情”与“礼...
烧纸钱旨在表达后人承担着对祖先“追养继孝”的精神道德义务，希望逝者能够在另一个世界有相对宽裕的供给资源。 香烛是传统上认为青烟缭绕上天而有人神沟通作用的东西。鲜花是现代才兴起的表达敬意的方式。敬酒则是延续传统的礼仪，而且，在祭祀程序中有通过三献来表达祭祀者序列之充分敬意的作用。虽然现代社会的祭祀更...
即通过各种祭祖仪式来祭拜先人、缅怀先人、感恩先人,这也被儒家视为一种孝,这种“孝”如“丧孝”一样属于“追养继孝”。《礼记·祭统》说: “祭者,所以追养继孝也。孝者,畜也。顺于道,不逆于伦,是之谓畜。是故孝子之事...
C符合题意,“祭祀是华夏礼典的一部分,是儒教 礼仪中主要部分,儒家祭祀祖先的意义是为了追养 继孝,民德厚望,绝非仅仅是驱逐鬼神之类”,传 统文化具有双重性,既有精华,也有糟粕,所以我 们要批判继承,取其精华、去其糟粕,古为今用, 正确对待祭祀文化。 D说法错误,传统文化既有精华也有糟粕,不能全 面继承。相...
明荐之而已矣,不求其为。此孝子之心也。祭者,所以追养继孝也。孝者,畜也。顺于道不逆于伦,是之谓畜。是故孝子之事亲也,有三道焉:生则养,没则丧,丧毕则祭。养则观其顺也,丧则观其哀也,祭则观其敬而时也。尽此三道者,孝子之行也。
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祭祀是华夏礼典的一部分,是儒教礼仪中主要部分。儒家祭祀祖先的意义是为了“追养继孝,民德厚望”,绝非仅仅是驱逐鬼神之类。这启示我们( ) A. 传统文化是精华 B. 传统
中华民族祭祀祖先,是“追养继孝,民德厚望”,绝非迷信。清明烧纸不仅仅是寄托哀思,还是压力的倾诉,更是血脉传承的一种仪式,为了表达子孙的感恩与孝思……🙏[鲜花][心]#晚安[超话]# http://t.cn/R2WxowL
祭祀是华夏礼典的一部分,是儒教礼仪中次要部分。儒家祭祀祖先的意义是为了“追养继孝,民德厚望”,绝非仅仅是驱逐鬼神之类。这启示我们 ( ) A. 传统文明是精华 B. 传统文明是糟粕 C. 对待传统文明要“取其精华、去其糟粕” D. 必须全面继承传统文明 相关知识点: 数与代数 数的认识 整数的认识 大数的认识...
从认同一个祖先,到认同一种文化,中国文化慎终追远、崇尚孝德的精神基因依稀可见,至今仍在影响着中国社会的文化景观。 关键词:祖先崇拜;敬宗收族;敬上之德;仁孝观念 中图分类号:K892;B933文献标识码:A文章编号:2095-6916(2022)16-0043-04 一、从原始崇拜到敬宗收族 自史前文化开始,强烈的族群观念就是中华...