假如福柯的目的不是“对理性的彻底批判”或“对理性的革命,而是对(不可或缺、又内含风险的)合理性的特殊形式的内在性批判,那么,我们就可以回应德里达和哈贝马斯所说的述行性矛盾。福柯所做的事可能含有某种悖论,可是,要说他陷入述行性矛盾,这是极大的误解。与此相反,福柯的方法论所体现的是,合理性的不可或缺性与内在危险的二