进法阿罗汉摘自:丁福保佛学大词典(术语)六种阿罗汉之一。积功行,精进而将至不动阿罗汉之阿罗汉也。 更多:https://www.bmcx.com/ 最新查询: 无漏后身 无毁犯戒 无缘之众生 无缘寺 无边光佛 无体 毳衣 二智 十智 智净相 智剑 等持 尊特 众生无始无终 众生想 众圣点记 集起 集会所 然灯 象宝 越罪 场室 提衣 提舍尼 提
如佛说:“当修行一法,当广布一法,所谓念佛,当善修行,当广演布,便成神通,去众乱想,逮沙门果,自致涅槃。”年轻人观息入定容易成功,六旬以上的老年人来日无多,应当专修念佛,一心一意求涅槃,为了涅槃而念佛,不仅得定,还能证果,即使不得定,也能即身解脱。进可以成阿罗汉,退可以得须陀洹。正果都是从涅槃道上...
有六种方法可以超出六道,这六种方法只要你抓住一个方法,就能超脱六道,进入阿罗汉果、菩萨道,这六种方法就称为“六波罗蜜”。六度是有递进关系的,就是:布施到彼岸,持戒到彼岸,忍辱到彼岸,精进到彼岸,禅定到彼岸,智慧到彼岸。师父告诉你们一个好方法,这六种方法只要抓住一个你最好的拼命地去做,其他的你只要不犯...
《楞严经》中有个故事,讲述了月光童子修习水大圆通法门的经历。他在禅定境界中全身化成水,被经过的一个小孩看见,还扔了一块石头进水里,结果尊者出定之后心疼。他心想自己已经证得阿罗汉怎么还有心疼的事呢?事后经过询问,才知道是熊孩子扔了一个石头在他化成水的时候。于是他告诉小孩让他再去那个扔石头的地方把水...
舍利弗是释迦牟尼佛的十大弟子之一,被尊为“智慧第一”的大阿罗汉。在很多经典里,都能看到舍利弗与佛陀的精彩对答,他思维敏捷、智慧超群,对佛法的领悟极深。大家熟悉的《心经》里那句“舍利子,色不异空,空不异色”,这里的“舍利子”指的就是舍利弗,通过这简短对话,就能感受到他的智慧高深。佛陀独子罗睺hóu罗...
笑狮罗汉伐阇罗弗多罗🙏。丨笑狮罗汉:百病不侵,称为“金刚子”笑狮罗汉——伐阇罗弗多罗是佛教十八罗汉的第八位,为梵语Vajraputra 的音译。他与自眷属一千一百阿罗汉,多分住于钵剌拏洲。六种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉,又作可进相阿罗汉,指 - Xm💅《连赞拉黑》于20
《四十二章经》第一章 佛言:辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门。常行二百五十戒、进止清净,为四真道行成阿罗汉。阿罗汉者,能飞行变化,旷劫寿命,住动天地。次为阿那含,阿那含者,寿终灵神上十九天证阿罗汉。次为斯陀含,斯陀含者,一上一还即得阿 - 公常君于2024
这位喇嘛慈悲,悲悯要杀他的人,为了不让士兵犯下杀阿罗汉堕入无间地狱的罪业,宁肯自己提前结束自己的生命。这是杀阿罗汉。第六是破和合僧。第七是破比丘净戒。第八犯净行尼,就是侵犯修净行的比丘尼。第九是作一阐提。一阐提就是断善根的人,拨无因果,他们不信因果、不信现在未来业报、不亲近善友、不听诸佛所...
每个众生的业报因缘各各不同,有的众生有遇见佛的因缘,但在世间法的福德却不好,甚至没有饮食的因缘;有的众生世间福报虽好,却没有见佛得法的因缘。就好像有一只黑蛇虽然是畜生,却可以时时抱著宝珠而躺著睡觉;另有一位已证阿罗汉的圣者,却常常托空钵而得不到食物可吃。
我本人的考虑是,济公乃活佛,说出来的话会如此浅表么,活佛会直接告诫人们不喝酒吃肉么,我自己的想法是否定的。我自己的理解是,济公活佛用“酒肉”来代指我们所生活的红尘俗世的各种诱惑,告诫人们面对红尘俗世中的各种诱惑的时候,始终能够保持一颗佛心,而后半句说明的是,济公本为阿罗汉,也就是说作为罗汉,有法力...