也就是说,进化论或者社会达尔文主义,在中国能够生根发芽,并影响到中国的历史发展,是有其必然性的,从整个人类生存发展的历史来看是这样,从当时中国所面临的“危局”来看更是这样。 “物竞天择,适者生存”是严复将进化论传入中国时的中国式解读,认为是达尔文进化论的核心思想,他在《原强》中这样说道“物竞者,物争...
摘要:一般把严复看成是中国“社会达尔文主义”的主要代表人物,但是,如果我们真正进入到梁启超的思想世界中,我们有更多的理由把梁启超看成是西方“社会达尔文主义”在中国的最合适代理人。梁启超通过把进化主义设定为普遍的公理和普遍的价值,建构起了他的合群民族主义和强权主义世界秩序观,建构起了他的社会政治变革观和社...
譬如,人的生命降临,从无明太极中来,归去仍然是太极之真;不以炽盛的“求”心,光明磊落地行走,就是生命的意义所在,一切自有安排。这即是东方人的“进化学”。#哲学社会科学# 二、瞻新:东西方“进化”比较 1、西方“进化论”,从对自然的观察得来。东方人“进化学”,从自身生命体验来。西方进化论,如同...
哈耶克(1967)最早区分了社会科学领域存在着的两种理性主义秩序:建构理性主义(constructivistrationality)和进化理性主义(ecologicalrationality).建构理性主义认为:第一,所有有益于人类的制度在过去都是人们 ... 哈耶克(1967)最早区分了社会科学领域存在着的两种理性主义秩序:建构理性主义(constructivist rationality)和进化理性...
进化理性与唯理主义 作为哈耶克秩序分类之知识论基础的“建构理性主义和进化理性主义”这两种考察人类行为的观,其严格区分是哈耶克在《、立法与自由》[1]中明确提出的。哈耶克认为,存在着两种观察人类行为模式的方式,一种认为人的理性具有无限的力量(绝对理性),另一种则承认人的理性是有限的(有限理性)。这两种模式最终...
§ 1.4.4 功利主义、实证主义、进化主义 19世纪的欧洲哲学,除了康德、黑格尔和叔本华等人的唯心主义哲学,还有一种不取唯心主义路线的哲学思路。领军人物就是功利主义的边沁、穆勒,还有实证主义的孔德。 一、边沁 边沁是一个哲学家、文学家、改革家,他最著名的理论就是功利原则。
历山进己,从传递户外理念吸引更多人走进山野,到打造专业装备和服务保障人们在户外探索时的安全与舒适体验,再到以实际行动支持行业健康安全发展,可以说,始祖鸟对于专业的精进与执着,早已超出了装备本身,从而向上延伸到了更大的格局,为整个户外运动装备行业的进化树立了标杆。始祖鸟沉浸式装备进化展 在交流的最后,当...
远的且不必说,维也纳、圣彼得堡战前的势派,不过隔五六年,如今又都往那里去了呢?可见,物质文明这样东西,根柢脆薄得很,霎时间电光石火一般发达,在历史上原值不了几文钱,所以拿这些作进化的证据,我用佛典上一句话批评他:“说为可怜愍者”。
《进化主义在中国的兴起(增补版):一个新的全能式世界观》内容简介:近代中国由于遭遇到了一个高度异质文明而处在剧烈的变化过程中,那个时代的人们常常把它描绘成从未遭遇过的大变局。外来的新事物需要接触了解,传统的旧事物需要重新审视,现实的危机必须摆脱,国家必须富强,为此而兴起的进化主义新世界观满足了人们的广泛...