“近代的超克”论豆瓣评分:0.0 简介:在“近代的超克”研究领域具有承前启后意义的作品以哲学家的深刻分解京都学派诸人的思想构造以历史学家的笔力还原思想与现实的隐秘关联披露原始文本,精道犀利点评,柄谷行人解说推荐 -- “近代的超克”是日本思
如此，包括竹内好和“近代的超克”座谈会诸人在内的日本人，会认为太平洋战争使人精神振奋，感到它一扫“支那事变”以来郁积在日本人心中的烦闷和暧昧，这一“错误的感动”本身比开战的意义更值得玩味，因为太平洋战争既没有重新定义迄今为止的侵略战争，也没有让日本的战争行为突然获得新的“世界史”意义。很多日本...
发现东亚（四四）用什么“超克近代”？“超克”是日语词汇，对应英语中的overcome一词。可以理解为超越、克服，甚至是征服。在1930和1940年代，对殖民现代（所谓“近代”）的不满，在日本的知识精英群体中日益增长，“超克近代”成为当时试图挣脱西方束缚、寻找日本主体性的思想口号。1941年12月7日，当地时间清晨，日...
“近代的超克”之所以声名狼藉,恐怕正是因为这次会议本身与京都学派或保田与重郎等人常常被视为同一立场。这也是由于讨论这次会议的人通常会指出,会议本身并未形成任何有意义的结论,因此将他们转向了那些未参会的京都学派或保田与重郎等人。然而,会议没有结论这一事实,是否意味着这是这种(日本式的)座谈会存在一种通...
我们这里以日本为例,来说说日本的近代超克,以及他们的失败。 2、日本的“近代的超克” 日本作为一个后发现代化国家,他与其他的后发国家一样,都要面临着这样一个问题,即现代化与自身的传统的关系问题。 在当时的日本知识分子那里,日本近代化,就代表着向着欧洲模式的演变吗?所以日本知识分子提出了“近代的超克”...
因此，此前未曾有，而战争期间突然出现，且以帝国正统意识形态自居的“近代的超克”、“世界史的立场”、“大东亚共荣圈”、“东亚协同体”等等旨在将战争正当化的解释体系，无疑只是证明了此次战争的仓促与盲目。在《何谓“现代的超克”》（董炳月译，生活·读书·新知三联书店，2018年，本文遵从日语习惯，改为“...
11月 《近代的超克》 竹内好 本作是日本中国文学研究者、历史学者、思想家竹内好的选集,比较全面地展现了竹内氏的思想风貌,之所以是风貌,主要源于其中最为重要的文本大概只有《鲁迅》、《何谓近代》、《亚洲的进步和反动》和《近代的超克》四篇,它们比较明确地展示了竹内好... (展开) 4 0回应 紫溟燈 2024...
历史上,“近代的超克”指的是1942年7月23日、24日由河上徹太郎等13位学者和文化人以“知识性协作会议”的名义举办的一次座谈会,与会者试图通过这次会议从思想上对于1941年12月8日日本对英美宣战这一带来所谓“知性的战栗”(河上徹太郎)的...
本书遴选了作者写于上个世纪四十到六十年代的数篇代表作品(包括名文《鲁迅》、《近代的超克》等),昭示了在那个动荡不安的历史时期,竹内好的思想方式与知识立场形成与发展,及其一贯的、与众不同的思想物质。 近代的超克的创作者 ··· 竹内好 作者 李冬木 译者 孙歌 译者 作者简介 ··· 竹内好:现代...
内容提要:近代日本,在旧有的世界霸权结构分崩离析而国际政治秩序发生重大重组的20世纪30年代,作为帝国主义的一极深深介入到称霸世界的进程中。与此相呼应,日本知识精英就现代性问题,发表了极具后发展地区和国家特殊经验的见解。1942年召...