迈锡尼文明的兴起 | 公元前3000年代末到2000年代初,第一批讲印欧语的希腊人从多瑙河进入希腊,定居伯罗奔尼撒半岛,他们就是阿卡亚人。此时,克里特岛上的米诺斯王宫已然建成,但阿卡亚人的文明比较落后。因此,他们是在克里特文明的影响下进入文明时代的。公元前1500年左右,希腊南部出现以迈锡尼、提林斯、派罗斯为代表的诸多...
古风和古典时代的希腊..比如墨涅拉俄斯是一个希腊名字,而奥德修斯就不是,我们大概可以认定奥德修斯是一个更早的英雄大埃阿斯手持的盾牌只存在于迈锡尼文明早期,他在传说中一定是一个很有名的英雄,所以连着他有名的武器一同穿越了米诺斯
①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代,希腊人完全没有神庙、神坛的概念。 ②神庙神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心。 ③直至今日,雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。 ④考古发掘表明,神庙神坛不是希腊土生土长的,而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的。 ⑤一谈到希腊宗教,人们...
公元前5世纪,一个塞浦路斯的希腊人在雅典留下的签名: “库普达摩斯。” 这块碎片上写的是古代迈锡尼线形文字的孑遗---塞浦路斯线形文字,它记录的也是希腊语(塞浦路斯方言),但是这套体系比希腊字母更加古老,塞浦路斯方言也比阿提卡方言更接近迈锡尼时代的古希腊语。这个签名也证明了当时外邦人在雅典的存在,当时还有埃及...
2.“迈锡尼遗址给人的感受真是一种震撼”至“如若这样,历史的魂灵就会一下子逃离而去”。 剖析:这两段作者以世界著名历史文明遗迹--迈锡尼遗迹为例来证实自己的发现。这三千年前的城堡,正因为以原生态保留下来,才能使人仿佛看到三千年前的战火,看到“精美绝伦的
他们的部落差不多也像印第安人那么骁勇善战,被称为“多利安人”、“爱奥尼亚人”、“伊奥利亚人”这一类名字。但是在某些地方,他们与印第安人有很大的区别。当迈锡尼和克里特的人们还像荷马诗歌中那样使用青铜武器时,这些后来的希腊人已经知道了铁。这些族群的男人们携妻带子,举家迁移到了这里。
依据材料“此后的500年里,这支古印欧人创造了光辉的迈锡尼文明”,可知印欧人的迁徙,创造了光辉的迈锡尼文明,也就是古希腊青铜时代的文明,而希腊神话和史诗是古希腊文明的成就,B项正确;法典不属于古希腊文明的成就,排除AC项;佛塔是佛教的建筑,属于古印度文明,并不是古希腊文明,排除D项。故选B项。 反馈 收藏 ...
在迈锡尼和米诺斯发掘出的一些爱琴文明时期的雕刻作品中,可以明显地看出埃及和西亚艺术的风格;古希腊人也是在吸收了腓尼基字母的基础上创造出了自己的字母文字。希腊文化的这一特点
①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代,希腊人完全没有神庙、神坛的概念。②神庙神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心。③直至今日,雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。④考古发掘表明,神庙神坛不是希腊土生土长的,而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的……⑤一谈到希腊宗教,人们首先可能想到的是那些...
①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代,希腊人完全没有神庙、神坛的概念。 ②神庙神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心。 ③直至今日,雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。 ④考古发掘表明,神庙神坛不是希腊土生土长的,而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的…… ⑤一谈到希腊宗教,人们首先可能想到...