3 . 过客(鲁迅)时:或一日的黄昏。地:或一处。人:老翁——约七十岁,白须发,黑长袍。女孩——约十岁,紫发,乌眼珠,白地黑方格长衫。过客——约三四十岁,状态困顿倔强,眼光阴沉,黑须,乱发,黑色短衣裤皆破碎,赤足著破鞋,胁下挂一个口袋,支着等身的竹杖。东,是几株杂树和瓦砾;西,是荒凉破败的丛葬;其...
“走”是贯穿全文的意象,是过客生命的存在状态,“走”生成了过客的存在意义,但同时过客在选择了“走”之后,将其他可能性一并抹杀,其身份定位模糊、与他者之间的联系断裂,“走”同时将其存在意义消弭掉,其“行走”也指向了虚无与悲观。萨特关注人之“存在”,是“存在主义”研究的集大成者,本文将结合萨特的存在主义...
鲁迅《野草》散文集:《过客》 鲁迅《野草》散文集:《过客》 客——(将腰一伸,)好,我告别了。我很感谢你们。(向着女孩,)姑娘,这还你,请你收回去。 (女孩惊惧,敛手,要躲进土屋里去。) 翁——你带去罢。要是太重了,可以随时抛在坟地里面的。 孩——(走向前,)阿阿,那不行! 客——阿阿,那不行的。
《过客》中更妙的是鲁迅在后来揭露说过客其实是在绝望中前行,这比怀揣着希望前行的人更加孤单与勇敢。其实在短小精悍的《过客》一文中,这种绝望随处可见,用只言片语渲染出来的悲凉萧索环境、挡在过客前进之路上的坟场、老翁的案例,他或许也害怕现实、也深知现实的黑暗、狼狈逃离却到处面临萧索与凄凉,或许是走不出现...
在写完《过客》后一个多月,鲁迅在《致赵其文》如此自我解析:"《过客》的意思不过如来信所说那样,即是虽然明知前路是坟而偏要走,就是反抗绝望,因为我以为绝望而反抗者难,比因希望而战斗者更勇猛,更悲壮。" 也许正是如此,他才设定了坟地有野百合和野蔷薇,正如《药》中夏瑜的墓上有一圈鲜艳的小花。鲁迅如此明...
在写完《过客》后一个多月,鲁迅在《致赵其文》如此自我解析:“《过客》的意思不过如来信所说那样,即是虽然明知前路是坟而偏要走,就是反抗绝望,因为我以为绝望而反抗者难,比因希望而战斗者更勇猛,更悲壮。” 过客的这种勇往直前的精神和勇气还来自前面的“叫唤”和“催促”。这声音就是存在于鲁迅心中的坚定地...
《过客》是鲁迅的一篇散文诗,创作于1925年3月2日,后收录于他的散文诗集《野草》中。以下是对《过客》的详细解读: 创作背景 五四运动后,革命队伍内部发生了深刻的变化。一部分革命知识分子坚持前进,进行彻底的不妥协的反帝反封建斗争,而另一部分则消极退隐,甚至投向帝国主义和北洋军阀,成为五四新文化运动的敌人。在...
《过客》是一篇独幕剧,这在鲁迅所有作品中是独一无二的。 这出剧中只出现三个人物:过客,老翁,小姑娘。显然,这是一个意义大于形象的作品。 这篇作品的主旨当然可以有多重解读。但不外表现人生的孤独,表现一个社会斗士的战斗生涯中所遭遇的寂寞。 一个作品在其发表以后,就像一个婴儿离开了母腹,从此之后,它自有...
《野草》集中的《过客》，被学者钱理群认为是鲁迅对自己生命哲学的总结。故事情节很简单：一个三四十岁的过客，在不断前行的旅途中遇到一位七十来岁的老人，和一个十岁的小女孩。筋疲力尽的过客停下来跟老人讨水喝，期间针对“要不要往前走”这一问题，跟老人和孩子展开了激烈的讨论。老人知道前面是坟，所以他说...