达磨赞普是在韦·达纳坚等大臣的支持下继承赞普位的。在反对佛教的活动中，担任内大相的韦·达纳坚和同样反佛的外相那囊嘉察赤本杰，在上层形成了反佛大臣主政的局面，这就造成了在上层内部引发崇佛与反佛大臣间的内讧和冲突，让达磨赞普站在崇苯反佛一边，采取了极端灭佛的政策。此外，达磨赞普反佛也有个人积怨...
韦·达纳坚任内大相，那囊嘉察赤本杰任外相，二人均反对佛教，在上层构建反佛势力。此举引发了崇佛与反佛大臣间的激烈内斗，达磨赞普因此倾向于崇苯反佛派，推行极端灭佛之策。另外，达磨赞普的反对佛教行为还深受个人积怨影响。他对佛教的抵触并非单纯出于宗教观念，更多的是源于个人情感与经历的交织。这种情感因素使...
吐蕃派大臣论普热来告知达磨赞普的丧事,李瀍让将作少监李璟为吊祭使。刘沔上奏移军队到云州。 李忠顺上奏攻击回鹘,并击破。 立皇子李峄为德王,李嵯为昌王。 当初,吐蕃达磨赞普有佞幸之臣,以为宰相。达磨去世,没有子嗣,佞幸宰相立达磨的妃子𬘭氏的兄长尚延力的儿子乞离胡为赞普,才三岁,佞幸宰相与妃子𬘭氏共...
历史民族史> 达磨赞普 ?—842 吐蕃末代赞普。一作达玛。又名赤达磨乌东赞,贬称朗达磨(意为牛赞普)。《德乌佛教史》称其为“狮子头朗达磨”。838—842年在位。唐开成三年(838),其兄(或谓弟)赤祖德赞赞普被奸臣韦达纳坚等杀害后,被推为赞普。“嗜酒,好畋猎,喜内,且凶愎少恩”。继位后,吐蕃政局混乱。早年...
弃朗达磨·乌冬赞（809—842），吐蕃末代赞普（838—842年在位）。弃足德赞弟。唐开成三年（838）为贵族拥立。初发愿礼佛，后听信反佛贵族建议，下令废佛教。从此约百年，佛教在吐蕃几乎绝迹。会昌二年（842）被僧人刺杀，统治集团内部分裂，随后奴隶、属民起义，吐蕃政权瓦解。
🔍 扎西当知从达磨赞普至关重要的历史人物入手,包括大论韦杰多热达纳、拉隆贝吉多杰以及达磨赞普的遗腹子欧松赞,深入分析了达磨赞普的一生。他详细考证了达磨的称谓渊源、生卒年代、登基背景和执政时间,以及遇害原因等方面。📜 扎西当知依托敦煌藏文文献,全面解析了达磨赞普修建佛殿、仰佛著书、祈愿普度众生等事实,并...
历史人物> 吐蕃达磨赞普 可黎可足赞普弟,兄死继其赞普位,嗜酒好猎,国政益乱。(216下/6104) 吐蕃达磨赞普相关 朱绂 朱绂 朱绅 朱贯 朱珍 朱荃 朱荣 朱荪 朱标 朱栋 朱栋 朱柏 朱树 朱勃 朱研 朱奎 朱耷 朱轸 朱临 朱显 朱昭 朱贵 朱勋 朱峤
第一章着重对研究达磨赞普至关重要的历史人物大论韦杰多热达纳、拉隆贝吉多杰和达磨赞普的遗腹子欧松赞作了做了详细的研究;第二章分析了达磨赞普的一生,如达磨的称谓渊源、生卒年代、登基背景和执政时间、遇害原因等方面做了比较详细的考证;第三章以敦煌藏文文献为据,全面解析了达磨赞普修建佛殿、仰佛著书、祈愿普度...
吐蕃达磨赞普去世奸臣乱政,吐蕃大将论恐热...我的阅读感受强大的吐蕃逐渐的走向末路,唐自安史之乱后,外部的压力主要就来源于吐蕃,唐代宗时期,吐蕃一度攻入长安。而后大唐几经振兴又几经衰败,但仍能持久,而吐蕃却难掩颓势,这与执政者的政策是有一定关联的。唐王朝人才辈出,李泌、韦皋、李德裕对周边国家的谋划与...
丁卯,吐蕃遣其臣论普热来告达磨赞普之丧,命将作少监李璟为吊祭使。 刘沔移军云州。 李忠顺奏击回鹘,破之。 丙戌,立皇子峄为德王,嵯为昌王。 初,吐蕃达磨赞普有佞幸之臣,以为相。达磨卒,无子,佞相立其妃𬘭氏兄尚延力之子乞离胡为赞普,才三岁,佞相与妃共制国事,吐蕃老臣数十人皆不得预政事。首相结...