五眼~《现观庄严论讲记》~达真堪布 五眼 五眼指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。 一、肉眼。这里讲的肉眼不是普通的肉眼,而是前世修来的,是一种清净的眼根,有点神通的。肉眼,一般能看到很多普通人看不到的事物,可以看到一百 - 南无月光如来于20230103发
关于十六刹那,虽然也有“在前前生起之后,后后以其为对境并加以了达”等等众多观点,但一般说来,对欲界所摄之法现见四谛,就称之为法忍、法智;对上二界(色界和无色界)所摄之法现见四谛,就称之为类忍、类智。 所谓“忍”就是法忍和法智,是指作为现证诸谛对治的无间道无漏智慧;所谓“智”,也是类忍和类...
(十二)因现前成就加行之果法——法身与报身,故为以极大精勤而迅速获证菩提的速疾加行; 迅速可以获得菩提果,所以叫速疾加行。我们最终要获得的果位,也叫果法,是二身——法身和报身双运。色身包括报身和化身,都是针对所化众生而现前的。报身是清净的显现。 利他无增减 不见法非法 色等不思议 色等诸行相 自...
现观庄严论讲记第41讲达真堪布宣讲 2019年4月27日发布 54:06 现观庄严论讲记第41讲达真堪布宣讲 讨论 登录参与讨论 这里的评论内容走失了 请检查网络后,点击空白处重试特色推荐 杀毒软件 软件下载 手机版 Windows版 Mac版 iPad版 TV版 服务 客服 反馈 侵权投诉 VIP采购 腾讯视频隐私保护指引 腾讯视频用户...
现观庄严论讲记第34讲达真堪布宣讲 2019年1月27日发布 34:28 现观庄严论讲记第34讲达真堪布宣讲 讨论 登录参与讨论 这里的评论内容走失了 请检查网络后,点击空白处重试特色推荐 杀毒软件 软件下载 手机版 Windows版 Mac版 iPad版 TV版 服务 客服 反馈 侵权投诉 VIP采购 腾讯视频隐私保护指引 腾讯视频用户...
《现观庄严论》里面主要讲的是诸佛菩萨所证悟的智慧。但是,佛宣讲的般若经直接讲的是诸法的究竟实相——大空性,也叫对境,间接讲了现观的智慧,佛菩萨证悟的境界。这都是般若经的内容和含义。 《现观庄严论》这部论典,在人间,是无著菩萨所著。此论是慈氏五论之一。慈氏指的是弥勒菩萨,弥勒菩萨有五部论典,...
00:00 00:00 480P 倍速 默认音效 返回 2019年5月8日发布 39:25 现观庄严论讲记第42讲达真堪布
并诸邪执著 是为顶现观 共有八种法相,以八种法相来了解顶位加行。 (一)暖顶加行:总摄修习而成就的此等以十二相状所表示的暖顶加行。这是顶位加行,是属于大乘暖位。 顶加行的最低界限是从暖位开始,之前没有。暖位是大乘加行道最低的境界,也是修行的第一个阶段。正等加行是从大乘的小资粮道开始有的,...
今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。前面讲了修行的所依、所缘、所为,今天讲修行自体。 辛四、(修行自体)可分为四:一、内心披戴铠甲的披甲修行;二、以加行而趋入的趋入修行;三、能使趋入究竟的资粮修行;四、究竟的定生修行。 修行自体分四个:
今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。 庚二、(接受令发心清净之教授)可分为二:一、总说教授;二、别说难以通达之理。 辛一、(总说教授)可分为四:一、开示修行自性之教授;二、开示所缘境四谛之教授;三、开示所依三宝之教授;四、开示修行圆满之因。