唐朝时一位(古印度)波罗国使者访华,因迷恋南海神庙的景色误了归期。之后他每天眺望大海变成了石人,人们为了纪念他就奉他为“达奚司空”。南海神庙也就被称为“波罗庙”,南海神庙诞也称“波罗诞”。——广州作为千年商都、第三世界首都的先声。。。波罗国的达奚司空的故事遥不可考。。。1433年郑和在印度古里逝世...
广州南海神庙里,供奉着一尊黑人塑像,叫达奚司空,相传是唐代贞观年间,印度波罗人随船到唐朝进贡,回程时被贡船遗弃在广州南海神庙,日日盼望回印度,后人为纪念这位身世可怜的外国客人,特为他塑像祭拜。其实,黑人在中国的活动的历史很悠久了。1000多年前的唐朝时,就有大量黑人被外国船只载来中国,有时候是为了役使,有...
《波罗庙达奚司空》是明代诗人释今无创作的一首七言律诗。作品原文 幸非化石犹存骨，忍见连天水没船。去国情怀饶未死，他乡云树已堪怜。越人章甫焉知贵，尘世虚名祇自传。欲语精灵方语隔，海光如昼夜如年。作者简介 释今无，今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，...
达奚司空立南海王庙门外【作者】汤显祖 【朝代】明 司空暹罗人,面手黑如漆。华风一来觐,登观稍游逸。戏向扶胥口,树两波罗蜜。欲表身后奇,愿此得成实。树毕顾归舟,冥然忽相失。虎门亦不远,决撇去何疾。身家隔胡汉,孤生长此毕。犹复盼舟影,左手翳西日。嗔匈带中裂,咙气喷溢。立死不肯僵,目如望...
《“嗨皮”十古说黄埔》宣传片以苏轼作《南海浴日亭》故事为背景，片中，达奚司空带着苏东坡云游黄埔，与波罗鸡、石狮子、龙舟（龙头）、凤首壶等展开“对话”，途中，南海神庙、浴日亭、玉喦书院、莲塘村、大榕树、深井文塔、安来古井、进仕巷、罗氏宗祠、水声下桥、幸福里等黄埔“十古”经典场景一一展现。
《题波罗庙达奚司空》是明代诗人释今无创作的一首五言律诗。作品原文 绝域无归日，炎州列汉官。波声乡梦远，海色泪痕乾。遗泽千秋古，蛮烟百代寒。如今方羡汝，难得是衣冠。作者简介 释今无，今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，...
作者：释今沼诗名：达奚司空像朝代：明全文：树老庭荒不记春，天朝裳服俨遗身。空悲乡国生翰鸟，似立朝门待舌人。灯火青荧通晦夜，廊龛寂历罥丝尘。从今断却当年恨，海舶无因过此津。
《达奚司空立南海王庙门外》是明代诗人汤显祖创作的作品。作品原文 司空暹罗人，面手黑如漆。华风一来觐，登观稍游逸。戏向扶胥口，树两波罗蜜。欲表身后奇，愿此得成实。树毕顾归舟，冥然忽相失。虎门亦不远，决撇去何疾。身家隔胡汉，孤生长此毕。犹复盼舟影，左手翳西日。嗔匈带中裂，㗅咙气喷溢...
这是达奚司空像,俗称番鬼望波罗。他来自于南印度波罗小国,商船随来到广州,上岸拜祭南海神。当时正在举办庙会,达奚司空逛了太久等到他返回船只时,发现船已经开走了。于是达奚司空每天望着江面故乡的方向,一站就是一天。广州人被达奚感动,将他供奉上神坛还给了一个“司空”的职位。 来自Android客户端15楼2023-03...