在探索道理的初期和中期，人们常常让别人知道自己的作为，认为这样才能影响到别人，发挥自己的作用。但道理研究到高层次时会开始认为，象“道”那样毫不显露自己的作为，功效反而是更大的，是无不为的。这个高层次的道理和研究道理的初期中期时的想法是相反的，这也是老子的辩证法思想。人们对道理的认识，有的处于初...
四个选项均是他的名言,A项的解释“可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称”,B项的解释“人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则”,C项的解释“了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者”,均未体现辩证法思想,排除...
1“千里之行,始于足下”、“有无相生,难易相成”等具有朴素的辩证法思想的名言最有可能出自( )A.道家学派B. 儒家学派C. 法家学派D. 墨家学派 2“千里之行,始于足下”、“有无相生,难易相成”等具有朴素的辩证法思想的名言最有可能出自( )A. 道家学派B. 儒家学派C. 法家学派D. 墨家学派 3【题目...
19、解放思想,实事求是。解放思想是指客观事物不断地变化、发展,要适应变化了的情况,就必须破除旧观念,破除迷信盲从;实事求是就是说要从客观实际出发,从中引出规律性,按规律办事。这两者是统一的,没有实事求是的精神,思想就不可能解放;反之,思想不能适应变化了的情况,也就谈不上实事求是了。 20、相反相成。是指...
第一步,本题考查唯物辩证法知识。 第二步,A项:“世异则事异,事异则备变。”意思是指世界变化了,一切事情也要随着变化;情况变化了,政治设施、社会政策也必须相应地变化。体现了辩证法的两个总特征:联系与发展。世界在不断发生变化,而联系具有客观性,不以人的意志为转移;联系具有普遍性,世界上的一切事物都不能...
下列我国古人名言和诗词中,符合唯物辩证法思想的有 A .道之大原出于天,天不变,道亦不变 B .沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 C .人有悲欢
1下列我国古人名言和诗词中,符合唯物辩证法“一分为二”思想的有 [ ]A.道之大原出于天,天不变,道亦不变 B.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 C.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 D.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 2下列我国古人名言和诗词中,符合唯物辩证法"一分为二”思想的有 A.道之大原出于天,天不变,...
()下列名言中,包含辩证法思想的有___。 ①祸兮福之所倚,福兮祸之所伏 ②穷则变,变则通,通则久 ③道之大原出于天,天不变,道亦不变 ④有无相生,难易相成 A. ①② B. ①③ C. ①②③ D. ①②④ 如何将EXCEL生成题库手机刷题 如何制作自己的在线小题库 > 手机使用 分享 反馈 ...
百度试题 结果1 题目【题目】30.“千里之行,始于足下”、“有无相生,难易相成”等具有朴素的辩证法思想的名言最有可能出自A.道家学派B.儒家学派C.法家学派D.墨家学派 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】A 反馈 收藏