辨病辨证论治，作为中医学独有的璀璨瑰宝，精髓深远而独特，它远远超越了简单的“头痛医头，脚痛医脚”对症治疗范畴。病辨、证辨相合，可以在错综复杂的病理表象中，抽丝剥茧，寻得疾病的本质，从而达到整体思维，宏观把握事物、疾病各个方面，体现出的是哲学整体观的基本特点。辨病辨证论治的思想基础是辩证思维。这种思想的基础
笔者认为,中医现代化的标志就是辨病论治,辨证论治是中医认识的不成熟阶段,辨病论治是中医发展的最高形式。 辨病论治不是西医的专利,辨证论治不能促进中医的发展 西医强调“对症下药”、“头痛治头,脚痛治脚”,即所谓采取辨病论治模式;而中医则不论何病,都要通过望、闻、问、切四诊八纲进行辨证论治,并被...
看书中"辨XXX病脉证并治",虽然了了六个字,却把在临床的辨证论治的思路与方法都说了出来,仲景虽然没有专篇论述,但把深层的含义包含在普通的言语之中。 张仲景的辨证论治分为三部分,大致为:辨病---辩证---辨治三个方面,但是有的条文也没有...
一、中医的“辨病论治''与“辨证论治” (一)中医的“辨病论治” 中医书上所提出的疾病很多,有些是根据疾病部位命名,如肺痈、肠痈;有些是根据病因命名,如伤食、中暑;有些是根据患者的临床表现命名,如黄疸、消渴。这些疾病各...
辨病论治，即在确立疾病的明确诊断后，医生会依据疾病的特性来制定相应的治疗原则和方法。例如，针对疟疾，医生会选用青蒿来治疗；而对于痢疾，黄连则成为首选药物。可以说，辨证与辨病是中医认识疾病的两种重要思维方法。辨证侧重于对证候的辨析，旨在确定证候的类型，从而针对证候进行治疗；而辨病则更专注于疾病的本质...
辨病机论治就是诊断求病机之明,治法以病机而立,方药纠病机之偏,病机是整个临床模式的核心或立足点。 辨病机论治就是诊断求病机之明,治法以病机而立,方药纠病机之偏,病机是整个临床模式的核心或立足点。所谓理性临床模式,必须对一切临床表现求得何以然的“解”,在中医这个“解”就是病机。
一,辨病论治 辨病分两种,一种是辨中医的病,一种是辨西医的病。 中医认为疾病的本质和属性,往往多是通过“证”的形式表现于临床的。而“病”是“证”的综合和全过程的临床反映。 辨病是认识和解决疾病的基本矛盾。辨证则是认识和解决疾病某一阶段中的主要矛盾。 中医生命医学本体论,具有自身自然自主支持管理控...
(辨病论治十三方|系列之一“牡蛎散”;辨病论治十三方|系列之二“苍耳散”;辨病论治十三方|系列之三“辛夷散”;辨病论治十三方|系列之四“过敏煎”;辨病论治十三方|系列之五“缩泉丸”;辨病论治十三方|1-5回顾、拓展;辨病论治十三方|系列之六“酸枣仁汤”;辨病论治十三方|系列之七“麻子仁丸”;辨...
辨证 是决定治疗的前提和依据,论治那么是治疗疾病的手段和方法。所以,辨证论治的过程就是中医学认识疾病 和治疗疾病的过程,有效指导了临床理法方药的具体应用。〔3分〕 〔2〕症、证、病的概念及其关系 症,即病症和体征的总称。证,即证候,是疾病发生和演变过程中某一阶段病理本质的反映,它以一 组相关的病症和...
作为中医学的基本特点之一,东汉时 期张仲景在《伤寒杂病论》中确立了辨证论治的原则。 辨病论治,是在认识疾病的过程中确立证候的思维和实践的过程, 即将四诊所收集的有关疾病的所有资料,包括症状和体征,运用中医 学理论进行分析综合,辨清疾病的原因性质部位及发展趋势,从而概 括判断为某种性质的证候的过程,然后...