转依是佛教中的一个专有名词,意指断除烦恼障与所知障,以证得涅槃与菩提之果。以下是关于它的详细解释: 转依的背景: 转依是印度大乘佛教瑜伽行派教义体系中的重要观念,概括了其依据唯识理论和三性学说而提出的全部修习目标。 “转”即转变、转化,有转舍与转得两义;“依”谓依持,所依指染净法共同依持的阿梨耶识(阿赖耶识)。 转依的过程: 转舍:断
转所依之意。又作所依已转、变住。转,转舍、转得之义;依,指使染净迷悟等诸法得以成立之所依。转依,即转舍劣法之所依,而证得胜净法之所依。如唯识宗所说,由修圣道,断灭烦恼障、所知障,而证得涅槃、菩提之果,此二果即称为二转依果,或二转依妙果,此乃修习之最殊胜境界。又上记之中,所断除之...
【转依】是什么意思 佛教用语。梵语ā?raya-parāv?tti的意译。大乘佛教瑜伽行派谓阿赖耶识断除烦恼和所知障的种子,转换成涅盘和智慧的清净种子。因为阿赖耶识是一切烦恼和解脱的依据,所以转换阿赖耶识的性质谓之转依。《唯识三十论颂》:「无得不思议,是出世间智,舍二粗重故,便证得转依」 ...
又转舍第八识中所知障之种子,而转得其中无漏之真智(即菩提)谓之转依。所得之菩提涅槃,谓为二转依之妙果。唯识论九曰:‘由转烦恼得大涅槃,转所知障证无上觉,成立唯识,意为有情证得如斯二转依果。’见百法问答钞八。更多:https://www.bmcx.com/...
各人见解是，离开执着而利用执着会利用你的执着而转化为菩提妙用叫转依，如来地既是佛地。成就佛智-
转依、是常，无取受性。以缘真如境圣道，方能转依故。又阿赖耶识、恒为一切麤重所随。转依、究竟远离一切所有麤重。又阿赖耶识、是烦恼转因，圣道不转因。转依、是烦恼不转因，圣道转因。应知但是建立因性；非生因性。又阿赖耶识，令于善净无记法中，不得自在。转依、令于一切善净无记法中...
转、谓二分转舍转得。由数修习无分别智,断本识中二障麁重;故能转舍依他起上遍计所执,及能转得依他起中圆成实性。由转烦恼,得大涅盘;转所知障,证无上觉。成立唯识,意为有情证得如斯二转依果。或依,卽是唯识真如。生死涅盘之所依故。愚夫颠倒,迷此真如;故无始来,受生死苦。圣者离倒,悟此真如,便...
六转依什么意思?作何解释? 转依,即转舍下劣之所依而证得胜净者。法相宗依所得位之别,将转依分为六种:(一)损力益能转,即资粮、加行二位之转依。此二位修习胜解而有惭愧心,故减损本拆薯清识中染种子之力而增益净种子之势力,虽未断灭烦恼障与所知障之种子,未证转依,
转依,即转舍下劣之所依而证得胜净者。法相宗依所得位之别,将转依分为六种:(一)损力益能转,即资粮、加行二位之转依。此二位修习胜解而有惭愧心,故减损本识中染种子之力而增益净种子之势力,虽未断灭烦恼障与所知障之种子,未证转依,然以渐伏现行,故亦称为转。(二)通达转,即通达位之转依。以见道...