身至念的主要内容是，如何将自己的注意力，以正确的方式，放在自己身上，而不是放在外界的事物上，从而让自己的内心平静。人通常不会对自己的身体生起欲望和厌恶。所以当人把注意力正确的放在自己身上的时候，自己的内心会逐渐平静。（本段内容，仅是个人理解，不代表佛经内容）身至念的练习并不复杂。举个例子，下面是...
实际上在业处的修法中，有一种叫做身至念的修行方法。它意味着将精神集中在身体的某个部位，如手。通过不断地观察和体验，我们可以对这个部位形成整体印象，并在修行的过程中不断忆念这个印象，直到它清晰地出现在我们的脑海中。这种修行方法可以帮助我们达到初禅的境界，体验到专注、投入和舒适满足的感觉。因此，无...
商标名称 身至念 国际分类 第44类-医疗园艺 商标状态 商标注册申请 申请/注册号 28507730 申请日期 2018-01-04 申请人名称(中文) 昆明言行企业管理有限公司 申请人名称(英文) - 申请人地址(中文) 云南省昆明经济技术开发区经开路3号昆明科技创新园2F17-28室 申请人地址(英文) - 初审公告期号 - 初审公告日期...
泰国森林法音·每日分享《身至念》(精选6、7、8)去哪不要忘自忘己是修行者是代替佛陀从事佛教者用修行弘扬佛法没有修行到位一定要教导使大众理解经典包括自己正确行持的功课也是庄美优秀的善法使大众升起坚定信心因为大众听到看到自己了更是遵循佛陀教导的法之原则正确地弘扬佛法使信徒持之为心的支柱佛教就会逐步在佛...
身至念 (kāyagatāsati) 在南传佛法中,有念身之法门,念身之三十二身分,念身之四界,及念身之不净。 (1)身之三十二身分(Dvattimsakaro) 三十二身分之巴利文原文: Imam eva kayam (indeed this body此身) uddham padatala (upwards from the toe脚趾以上) adho kesamatthaka (downwards from the top of th...
身至念在南传佛教中也被称为守护根门，这是通向真正快乐的基础。相关经文如下。“比丘如何是守护根门者呢？大王！这里，比丘以眼见色后，不成为相的执取者、细相的执取者，因为当住于眼根的不防护时，贪婪、忧之恶不善法会流入，他依其自制而行动，保护眼根，在眼根上达到自制；以耳听声音后，不成为相的...
身至念修行方法(图文).pdf (4.41 MB) 什么是修行, 修行修心 相关帖子 修行的核心是阴阳和合(坎离相交) 修行实证经验分享之二(每日续发) 修行的核心理念 《舍利与修行》曾琦云着2007 独身革命成功,专心修行练功 修身修性更应该相信科学! 修行人的快乐 修行的初步境界 修行心语 回复 使用道具 举报 练功入门 ...
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所属专辑:巴利三藏《中部》带文稿 音频列表 1 1101- 入出息念经 89 2024-10 2 1102- 身至念经 56 2024-10 3 1103- 行生经 39 2024-10 4 1104- 小空经 54 2024-10 5 1105- 大空性经 79 2024-10 6 1106- 未曾有法经 49 2024-10 7
当最大的“关节”被白骨观打通时,色身翻转,气驻脉停,见证,心是不需要呼吸的,呼吸不过是五蕴的造作,呼吸一起,色、受、想、行、识随之而起。 修行白骨观故,彻知,观呼吸的四步,如同登上一个四个阶梯的平台,每一个阶梯就对应了观呼吸的一步,请问第一步与第二步能颠倒吗?不能。如果颠倒了,脚先登上较高的...