材料一:子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。” 【译文】孔子说:我们的身体四肢、 毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,这是行孝的开始。一个人要建功立业,遵循天道,扬名后世,光宗耀祖,这是孝的终了,是完满的、理想的孝行。材料二:在关于“生...
身体发肤受之于父母这句话出自《孝经·开宗明义章》,核心阐述了儒家孝道观的两个层次:爱护身体是孝的基础,而实现社会价值、光耀家族是孝的更高追求。下文将从核心内涵、实践意义及常见误区三方面展开解析。 一、孝道观的实践层次 '身体发肤,受之父母,不敢毁伤'指向孝道的物质层面...
子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世
材料一:子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。” 【译文】孔子说:我们的身体四肢、 毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,这是行孝的开始。一个人要建功立业,遵循天道,扬名后世,光宗耀祖,这是孝的终了,是完满的、理想的孝行。材料二:在关于“生...
身体发肤受之于父母的完整诗句 “身体发肤,受之父母”出自《孝经·开宗明义》,全文如下: 仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下。民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?” 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之...
只译下面句子,说说你对“孝”的认识。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。认识:___
@国学大师身体发肤受之父母出自于哪里 国学大师 “身体发肤受之父母”这句话出自儒家经典《孝经》中的《开宗明义章》。这句话是儒家思想中关于孝道的重要体现,原文完整表述为:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”其意思是,人的身体、四肢、毛发和皮肤都是父母给予的,应当珍视和爱护,不敢毁伤,这是...
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。 王敬臣,长洲人。十九为诸生,受业于校①.性至孝,父疽发背,亲自吮舐。老得瞀②眩疾,则卧于榻下,夜不解衣,微闻响咳声,即跃起问安。 孙抑,世居晋宁洪洞县。关保之变,挈父母妻子避兵平阳之柏村。有乱兵至村剽掠,拔白刃吓...
“我们的身体乃至于头发、肌肤，都来自父母，不敢毁坏、损伤，这是子女尽孝的开始。为人处世践行孝道，做后代子孙的榜样，给父母脸上争光，这是尽孝道的圆满。“身体发肤，受之父母”，我们每一个人的身体和生命都是父母给予的。人为万灵之长，也是自然界需要养育时间最长的动物。我们的身体受之于父母，成长离不开...