问:“身之主为心,心之灵明是知,知之发动是意,意之所着为物。是如此否?” 先生曰:“亦是。” 【翻译】 陆澄问:“身的主宰是心,心的灵明是认识,认识的起因是意念,意念的载体是事物。这么说对吗?” 先生说:“可以这么说。”
问:“身之主为心,心之灵明是知,知之发动是意,意之所着为物,是如此否?” 先生曰:“亦是。” ——陆澄问:“身体的主宰是心,心的灵明是知,知发动为意,意所看到的是物,是这样吗?” 先生答:“这样说也对。” 送TA礼物 来自iPhone客户端1楼2020-09-21 08:11回复 ...
中只是天理。无所偏倚。如明镜然,全休瑩彻, 身之主为心,心之灵明是知,知之发动是意,意之所着为物,是如此否。亦是。时时省察 为天下之至诚,然后能立天下之大本。 中字之义须自心体认出来,非言语所能喻。中只是天理。无所偏倚。如明镜然,全休瑩彻,略无纤尘染着。 须是平日好色好利好名等项一应私心扫...
事实并非如此。 实际情况是,1504年王阳明和湛若水在北京城里开班讲课,来听课的人并不多。一个主要原因是,大家都在学习口耳之学,对于身心之学,那是吃饱了没事干的富家子弟唱的高调。一个普通读书人学习知识的目的就是为了科举和仕途。你对他说,学习知识的目的是为了修身养性,你如果当它是晋身工具,那就太低俗...