赵壹在《非草书》中指出 :“夫草书之兴也,其于近古乎?上非天象所垂,下非河洛所吐,中非圣人所造。盖秦之末,刑峻网密,官书烦冗,战攻并作,军书交驰,羽檄纷飞,故为隶草,趋急速耳,示简易之指,非圣人之业也。但贵删难省烦,损复为单,务取易为易知,非常仪也,故其赞曰:「临事从宜」”请对赵壹关于...
战国时期秦文“隶变”过程中的潦草化倾向促进了隶书、草书的分途发展。秦汉早期,一种书写简易快捷的隶草书体已经初具规模,许慎所言“汉兴有草书”即此。 东汉赵壹《非草书》一文曾对当时兴盛的“草书热”加以批评,文中生动描述了时人学习章草的盛况,却对“草本易而速,今反...
4、赵壹《非草书》从立身显名的功利性出发,对草书也进行了否定,认为盛行于当时的草书是微不足道的技艺,在他看来,儒家经典才是大学问,体现了东汉时期,儒家“尚用”的文艺思想在书论上的反映。 04《非草书》价值 1、《非草书》是书法批评史上第一篇重要文章。 2、侧面反映了草书在当时日趋成熟,当时社会已经出...
赵壹的这句话，也对也不对。学书法，特别是学草书，光是技法到位了还不行，还要求书家本身具备过硬的书外功。可反过来想，这些学识和才情，也是可以通过后天努力得来的啊。再者说，如果不试试，谁又能知道有没有这个天分呢？3、 学草书没用。《非草书》的原文有这么一段：“且草书之人，该伎艺之细者耳。
4赵壹非草书从立身显名的功利性出发对草书也进行了否定认为盛行于当时的草书是微不足道的技艺在他看来儒家经典才是大学问体现了东汉时期儒家尚用的文艺思想在书论上的反映 书论东汉·赵壹《非草书》内容价值延伸 论 《历代书法论文选》 上海书画出版社 《历代书法论文选》 我国的书法艺术,起源极早,自秦、汉以后...
01赵壹《非草书》 赵壹 东汉光和间辞赋家。字元叔,汉阳西县(今甘肃天水南)人,灵帝时为上计吏入京。所作《刺世疾邪赋》,表现了对当时奸邪当道、政治黑暗的不平。原有集,已失传。 《非草书》 一篇专抨击草书的文章。其时草书渐行,赵壹欲仍返于苍颉、史籀,此事势所不许。故其文虽传,其说终不能行。《法...
一是“草书热”的背后折射出东汉后期传统经学的衰微,受“先秦诸子文艺观”的影响,赵壹作《非草书》旨在倡导士人回归正统经学(认为经学才是学者之根本和正业)。 二是赵壹从儒家“为邦”理念出发,直刺时弊,着眼于“书之为用”和“崇古反今”,提出书写要以“仓颉”“史籀”这些在当时被视为正统的古文字为师法对象...
《非草书》-- 赵壹..这回直接发个全的吧,方便查看。
赵壹〈非草书〉的白话翻译 与我同郡(今甘肃天水县)有两个读书人梁孔达(名宣)、姜孟颖(名诩),都是当代的硕彦贤晢,然而他们仰慕张芝的草书却超过了对孔子、颜渊的仰慕。梁孔达写信给姜孟颖时,都还口里诵念着张芝的文章,手里效法着张芝的书法,毫无倦怠。于是许多有志向学的晚辈竞相仰慕这两位贤者,就连郡太守都...