走出中世纪的创作者· ··· 朱维铮作者 作者简介· ··· 朱维铮(1936—2012),江苏无锡人,著名历史学家、教育家。生前为复旦大学资深教授、中国思想文化史研究室主任,从教52年。2006年获德国汉堡大学荣誉博士,是汉堡大学授予中国人的首个荣誉博士,也是自季羡林之后德国高等学府授予中国人的第二个荣誉博士。朱先生...
最新更新 第七百六十章 列阵:魂穿中世纪,徐图再起。中世纪、类架空、慢热型、合理爽。从彷徨苟活的森林猎人到乱世立锥的平民小官;从充作炮灰的见习骑士到立功授勋的军事新贵;从因战恢复男爵位到由谋册封子爵衔...且看现代职员如何附身落魄小贵族徐徐谱写一幅别样的中
作为蜚声中外的一流学者,朱维铮教授以其扎实深厚的学术功底、敏锐多元的探索视野和妙语连珠的流畅文字,在从历史本身说明历史理念的基础上,通过系统连贯的发掘探讨和发人深省的研究思辨,对中国及中国传统文化如何走出中世纪的过程,作出了独到地阐述,从而充分显示其不仅把握中国历史昨天、前天的学术修养,更体现其关怀人类社会...
【题目】 “走出中世纪”斯塔夫里阿诺斯在 《全球通史》 说:“中世纪千余年间欧亚大陆上最惊人、 最有意义的变化就是西欧从贫穷落后和默默无闻中崛起。 最终结果是中世纪文明转变成现代文明,而欧洲人则成为这一转变的先锋和受惠者。 ”简述15、 16世纪的西欧是如何走出中世纪向现代文明转变的。(10分) 答案 【解析...
(一)走出中世纪恩格斯说:“中世纪是从粗野的原始状态发展而来的。它把古代文明、古代哲学、政治和法律一扫而光,以便一切都从头做起。”然而,中世纪的中期与1500年前后,西欧社会结构中有利于制度创新的各种因素通过一系列的历史运动而汇聚、互动。从文化史的角度看,各种迹象充分表明:人类正在走出中世纪这个“死亡之门”...
冲破黑暗枷锁：欧洲如何走出中世纪 黑暗中世纪：被神权禁锢的欧洲 中世纪，这个在欧洲历史长河中占据近千年时光的特殊时期，常被后人称作 “黑暗时代”。从公元 5 世纪西罗马帝国的覆灭，到 15 世纪文艺复兴运动的兴起，这段漫长岁月仿佛被一层厚重的阴霾所笼罩 。在政治层面，彼时的欧洲处于封建制度的统治之下，四分五...
扎实深厚的学术功底、敏锐多元的探索视野和妙语连珠的流畅文字,从历史本身说明历史的理念,系统探讨和发人深省的研究思辨,对中国历史及古代思想如何或者是否走出中世纪,书中有着独到地阐述,充分显示作者不仅把握中国历史昨天、前天的学术修养,更体现其关怀人类社会今天、明天的人文精神。本书初刊至今30多年,影响持久不衰...
第一篇 读朱维铮的《走出中世纪》，最直接的感受是它像一场跨越时空的对话。书里没有堆砌晦涩的理论，反而用平实的语言把中国从传统社会向现代转型的艰难过程娓娓道来。朱维铮没有把这段历史简单归结为“落后挨打”或“西学东渐”，而是深入剖析了思想、制度和文化的复杂纠葛。比如他提到晚清士大夫的“体用之争”，...
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》说:“中世纪千余年间欧亚大陆上最惊人、最有意义的变化就是西欧从贫穷落后和默默无闻中崛起。……最终结果是中世纪文明转变成现代文明,而欧洲人则成为这一转变的先锋和受惠者。”简述15、16世纪的西欧是如何走出中世纪向现代文明转变的。
走出中世纪 在意大利中世纪末期，情况发生一些变化了，主要就是上文讲的城市共和国的出现：在北部意大利神圣罗马帝国的势力撤出后，北部意大利一些城市乘机扩大统治区域（此前中世纪就有自治城市，自治城市就相当于一个“国中之国”），发展成了巨大的城市共和国，最著名的就是威尼斯和热那亚，此外还有小一点的像米兰、...