赤松德赞时期吐蕃疆域达到极盛 赤松德赞,唐天宝十四载(755年)嗣位,其父是尺带珠丹,历史上与金城公主和亲的那位。所以野史也有说赤松德赞是金城公主和尺带珠丹之子的说法。 赤松德赞和吐蕃第一代雄主松赞干布一样,都是十三岁继位。他在位时期积极对外扩张,武功之盛在吐蕃历代赞普中是空前绝后的。 中国的史书记载,...
赤松德赞(742年-797年)是吐蕃的第三十七代赞普,他在755年至797年期间在位。在他的领导下,吐蕃国势达到了鼎盛。 赤松德赞不仅稳固了政权,还通过一系列政治手段加强了中央集权,使得吐蕃的政治体系更加完善。 疆域方面: 赤松德赞时期吐蕃的疆域达到了顶峰。吐蕃王朝在赤松德赞的统治下,不仅稳固了原有的领土,还不断向外...
事实上,在《国王遗教》关于赤松德赞武功的记载中所列举的国家里面,印度可能是战斗力最低的,或者最多也就是和于阗国差不多。如果说赤松德赞和大唐、大食以及《国王遗教》中所谓的"突厥"交战都是为了争夺领土,那么赤松德赞进攻印度的原因似乎和争夺领土的关系不大,因为如果吐蕃想征服印度的话在松赞干布时期便可以做...
按照大事记年中的记载，赤松德赞生于马年，即742年，二十岁之年是762年。这个时间与吐蕃军队攻打长安的军事行动时间左近，因此石硕老师认为赤松德赞可能利用了尚族重臣不在拉萨的空档期。[4]按《汉藏史集》的记载，拔·赛囊迎请寂护的时间是“在（赤松德赞）二十一岁的虎年”，而762年正好是虎年。所以，在这一...
摘要:文章主要依据可信度较高的吐蕃碑铭和传统汉文典籍,而非依赖藏传佛教后弘期文献,深入探讨吐蕃赞普赤松德赞时期青藏高原佛教的中国化演进历程,重点围绕吐蕃会盟的佛教化仪式、桑耶寺的建造时间、内地僧人入吐蕃传法等方面展开讨论。通过对...
西元七五五至七九七年赤松德赞继位后胸怀抱负,大拓疆土。清除“禁佛”运动的主谋,积极倡导佛教,为佛教在吐蕃奠定了稳固的基业,这在藏传宗教史上具有深远的意义与影响,其建树如下: 1、释迦牟尼佛像重返拉萨 派人到芒域把释迦牟尼佛像重新迎回拉萨供养。(附注:赤松德赞幼年时发生禁佛运动,文成公主带入西藏的释迦牟...
一、赤松德赞时期吐蕃疆域达到极盛 赤松德赞，唐天宝十四年（755年）嗣位，其父是尺带珠丹，历史上与金城公主和亲的那位。所以野史也有说赤松德赞是金城公主和尺带珠丹之子的说法。赤松德赞和吐蕃第一代雄主松赞干布一样，都是十三岁继位。他在位时期积极对外扩张，武功之盛在吐蕃历代赞普中是空前绝后的...
上述的一切成果都是赤松赞普在位期间获得的，种种彪悍战绩，无不展现出吐蕃王朝的武德充沛。对于这段历史...
军事实力？那更是没话说！赤松德赞硬刚大唐、回鹘、阿拉伯三大帝国，不但没怂，还特么占了上风。你们听好了，这可不是吹牛，而是实打实的历史事实！印度之行堪称经典。人家不是奔着打仗去的，就是想要佛祖舍利！莲花生大师一句话，赤松德赞立马组织骑兵浩浩荡荡杀向印度。结果呢？沿途国王们纷纷投降，最后还顺便把...
百度试题 题目赤松德赞时期,更大规模地组织译师进行翻译,著名的译师前后共有九人 相关知识点: 试题来源: 解析 ①百诺杂纳 ②阿难陀 ③丹哇泽芒 ④聂·吉玛诺 ⑤玛·仁钦乔 ⑥昆·鲁益旺保 ⑦噶哇百泽 ⑧觉若·鲁益坚参 ⑨尚纳那木·本德耶德 反馈 收藏 ...