修⾏有五道，资粮道、加⾏道、见道、修道和⽆学道，这五道。什么叫资粮道，就是阿弥陀佛通过五劫思维兆载永劫修⾏⽽成就了这句果德名号——南⽆阿弥陀佛，这是阿弥陀佛的愿⼒，成就了四⼗⼋愿，这是资粮道。加⾏道，我们知道了阿弥陀佛的愿也知道了阿弥陀佛的⼼，知道了依愿称名必定...
【五种道相】答:五种道者,即指资粮道、加行道、见道、修道、佛道(无学道)。 资粮道者,包括各个不同层次不同类型的皈依授戒和加行,此皆为积 聚正修行中之所具资粮也,而此之殊胜资粮道更须加以禅修(修行止 观)稳定,至若其业力寂灭。 见道者是为菩提初地之等位也。及此菩萨初地、直证心空,明无挂...
五种道相:资粮道,加行道,见道,修道,究竟道。从闻思修入三摩地,一历耳根,永为道种。#资粮道 #加行道 #见道位 #修道位 #无学道 - 问心—菩提心愿于20230915发布在抖音,已经收获了12.6万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
慈诚罗珠堪布详解道谛..慈诚罗珠堪布详解道谛:从凡夫道至无学道之修行五个阶段 (一)总述五道 道谛可以分五道或四道。四道是资粮道、加行道、见道与修道。五道就是在此基础上,加上成佛以后的无学道,但
资粮道,即发起希求解脱的善法欲,具足戒行,守护根门,为解脱之远因。加行道,即已积资粮道,为证道故加功用行。见道,由无分别智最初照见诸法真理。修道,依三十七道品,数数修习。究竟道,第四果无学道,离诸系缚,出三界。此究竟道,非是佛之无上究竟()
无著菩萨所著的《大乘阿毗达摩》,属于大乘的对法。《俱舍论》的开偈讲:“诸一切种诸冥灭,拔众生出生死泥。敬礼如是如理师,对法藏论我当说。”佛法是对法,对治法门,也叫应机法门。因众生有种种心,佛才说种种法,没有种种心,就没有法。法学到极致,修证到极致就是无学。佛法五道(资粮道、加行道、...
真正的道只有两个：⼀是见道，⼆是修道。见道是现见诸法的究竟实相，可以说是⼤空性，也可以说是⼤光明，讲的都是⼀种境界。从空分的⾓度讲是⼤空性，从明分的⾓度讲是⼤光明，这⼆者是双运的，也是⼀体的。也就是说，在见道之前的资粮道和加⾏道，是通过⽐量的⽅式见到诸法的...
五种道相答:五种道者..五种道相答:五种道者,即指资粮道、加行道、见道、修道、佛道(无学道)。资粮道者,包括各个不同层次不同类型的皈依授戒和加行,此皆为积聚正修行中之所具资粮也,而此之殊胜资粮道更须加以禅修(修行止观)稳定,
【五种道相】答:五种..【五种道相】答:五种道者,即指资粮道、加行道、见道、修道、佛道(无学道)。资粮道者,包括各个不同层次不同类型的皈依授戒和加行,此皆为积聚正修行中之所具资粮也,而此之殊胜资粮道更须加以禅修(修行止观)稳
【五种道相】答:五种..【五种道相】答:五种道者,即指资粮道、加行道、见道、修道、佛道(无学道)。资粮道者,包括各个不同层次不同类型的皈依授戒和加行,此皆为积聚正修行中之所具资粮也,而此之殊胜资粮道更须加以禅修(修行止观)稳