《庄子·山木》 庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。……今处昏上乱相之间,而欲无惫,奚可得邪?此比干之见剖心,征也夫!” 庄子说:“是贫穷,不是疲惫。士人身怀道德而不能够实行,是疲惫;衣服坏了鞋子破了,这是贫穷,而不是疲惫。这种情况就是所谓生...
庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿乎?其得柟梓豫章也,揽蔓其枝而王长其间,虽羿、蓬蒙不能眄睨也。及其得柘棘枳枸之间也,危行侧视,振动悼栗;此筋骨非有加急而不柔也,处势不便,未足以逞其能也。今处昏上乱相之间,而欲无惫,奚...
腾猿处势庄子衣大布而补之,正①係履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。王独不见夫腾猿
核心提示:【名句·出处】 士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。(《庄子·山木》)【原文·语境】庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫邪?”庄子曰:“贫也,非惫也。士有... 【名句·出处】 士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时...
意思就说,处势不便,未足以逞其能也,而处在这个时代,正是一个处势不便的时代,所以像我庄子这人,虽然有大的本事,也不免落于这种贫,甚至有的时候惫这个状态。当然,作为庄子本身一开始就讲,他还是保持内心的这种精神丰富的世界的,所以他会说,贫也,非惫也。
衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。”所谓“贫”，是指物质上的贫困，所谓“惫”是指精神上的困顿。 目光炯炯、贫而不惫的庄子以强大的精神力量指引代代后人。同学们生活在一个国家发展、民族复兴的时代，通过几代人的努力，我们已经渐渐远离物质的贫困。那么，生不逢时的庄子贫而不惫的故事，能给...
寓言故事主要讲庄子衣衫破旧拜见魏王,魏王认为其精神倦怠、疲惫不堪,但庄子却认为他不是精神疲惫而是因为贫穷,并指出“此所谓非遭时也”,这是自己如此现状的原因。材料在此基础上指出“贫”是物质层面的,而“惫”是精神层面的,引出写作任务。 写作任务非常明确,庄子生不逢时却能“目光炯炯、贫而不惫”,以强大...
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标题出自我前天在听韩鹏杰老师讲的庄子中的一句。那个小故事是这样说的,庄子去见国君衣衫褴褛,穿的很破,国君问庄子,先生何以惫也?答曰,贫也,非惫也。韩老师对这个故事的理解是这样...
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